知人论世的意思

【知人论世的拼音】: zhī rén lùn shì

【知人论世的近义词】: 知人论事

【知人论世的反义词】: 退避三舍

【知人论世的意思】: 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。

【知人论世出处】: 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”

【成语接龙】: 【知人论世】  →【世外桃源】  →【源源本本】

【知人论世造句】:

•不过倘要研究文学或某一作家，所谓“知人论世”，那么，足以应用的选本就很难得。（鲁迅《且介亭杂文二集 “题未定”草》）

•从他知人论世的言论中，可以看出他的阅历很丰富。

•围绕文艺鉴赏三环节的方法论：以作者为核心的审美鉴赏有“以意逆志”与“知人论世”法、精神分析法、原型方法等；

•她很好地处理了诗歌的能感之和能写之的关系，知人论世和对作品的解读，诗歌的艺术价值和社会伦理价值的关系。

•王国维的人格悲剧铸成其人格理论的两大特征：改造传统文论“知人论世”、“觇文见心”的人格分析方法，引入西方哲学―美学的生存悲剧感和对生命意义的终极追问。

•从史学史的角度对这些近代史著述的特点作出总结，知人论世，可以窥见20年代近代史研究的状况。

•孙犁晚年撰写的一批读书札记中，其生命体验更突出地表现在知人论世的精神上。

•知人论世不足，用现代人的立场看待古人；

•随着词创作的兴盛，“知人论世”出现在词学批评中。

•知人论世，本文着力挖掘贾谊的人格内涵，强调人格在他的文风形成中的重大作用。

•他往往能够在“知人论世”的传统方法的基础上，通过体会作者之“意”而深层次地求得作者之“情”，而且他是有意识地用自己的超乎强烈的感情去观照、碰撞研究对象的感情。

•李煜词有半数写到“梦”，从“知人论世”出发，了解其生平思想便会理解这一特殊现象，并且可用弗洛伊德理论剖析之；

•如此“剪截”的理论依据即是清代学者章学诚所谓的“别裁”，其心理依据是读者对“知人论世”的需求。

•“知人论世”的理论为包括钱大昕在内的许多后世儒者所继承。

•另外总结了蒋氏注释中体现的注重考据、“诗史互*”、“知人论世”和“以意逆志”的注释思想。

•第三部分为孟子文艺美学思想研究，主要从“知人论世”说、“以意逆志”说和“知言养气”说三个方面阐述孟子的文学批评思想。

•目的在澄清文献资料中对李D祖籍、世系的各种说法，以求“知人论世”。

•本文在前人研究基础上，本着“知人论世”的观点，以求全面、客观的评价曾广钧诗歌成就及其在近代诗歌史上的地位。

•本文分为四个章节，在知人论世的基础上，探析周亮工的诗歌。

•我们希望通过此次的学习探究，了解她坎坷的一生，知人论世，寻求问题的*。

•第一章介绍了阮元的身世、背景，以备知人论世之用，并对其学术成就作了概述。

•该书叙述“现代文人”，“裁篇同传，知人论世”，评论具有整体*、深刻*和生动*。