马库斯·图留斯·西塞罗(Marcus Tullius Cicero，前106年1月3日-前43年12月7日)，古罗马著名*家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。出身于古罗马Arpinum的奴隶主骑士家庭，以善于雄辩而成为罗马*舞台的显要人物。从事过律师工作，后进入政界。开始时期倾向平民派，以后成为贵族派。公元前63年当选为执政官，在后三头同盟成立后被三头之一的政敌马克·安东尼(Marcus Antonius，公元前82年—前30年)派人杀害于福尔米亚。
西塞罗在*、法律思想方面的代表作是《论国家》和《论法律》。认为国家是*的事务，是人们在正义的原则和求得共同福利的合作下所结成的集体;君主、贵族和*三种政体都是单一政体，理想的政体应是“ 混合政体”，即以当时 罗马元老院为首的奴隶主贵族共和国。
西塞罗在哲学方面的创作有《 论至善和至恶》，《 论神*》等，他主张综合各派的学说，因此被认为是古代折中主义最典型的代表。他是第一个将 古希腊哲学术语译成拉丁文的人，对哲学的发展和哲学术语都有极大影响。
西塞罗在教育方面的创作有《 论演说家》等，他认为教育的最终目的是培养有文化修养的雄辩家，而训练的方法是实地练习。
早在罗马帝国初期法学家兴起以前，他就系统地论证了 自然法和 实在法之间的关系，认为自然法代表理*、正义和神的意志，是普遍适用、永恒不变的，它在国家产生以前早已存在;实在法必须符合自然法，否则根本不配称为法律。
西塞罗是罗马最杰出的演说家、教育家，古典共和思想最优秀的代表， 罗马文学黄金时代的天才作家。他的典雅的拉丁文体促进了 拉丁文学的发展，从而影响了罗马以及后来欧洲的教育。
《论雄辩家》(DeOratore)是西塞罗论述教育的主要着作，发表于公元前55年。在此书中，他谈论一个演说家所必需的学问和应该具有的品格。
西塞罗演说按照修辞程式组织材料，词汇丰富，句法考究，一句中讲求妥贴排列从属子句，局部之间要求对称，以累积说服力量，而在句尾特别注意音调的抑扬顿挫，称为“西塞罗式的句法”。主要演讲有：
前46年 《为马尔塞鲁(Marcello)辩护》
前44年 《反安东尼：首篇腓