托马斯·卡莱尔托马斯·卡莱尔(英文:Thomas Carlyle,1795年12月4日 - 1881年2月5日)是苏格兰评论、讽刺作家、历史学家。他的作品在维多利亚时代甚具影响力。
托马斯·卡莱尔把自己的人生经历和转变写成故事《衣裳哲学》(Sartor Resartus),该书醒目的特点是非常消极──整本书中表达了对魔鬼的深恶痛绝和没有对上帝的爱。虽然人们可能怀疑他是否真的经历过他在书中所描写的那些情景,但*肯定是卡莱尔那种扭曲的、反抗的精神的特点。在这段贫乏的日子里,他开始认真学习德语,十分赞赏德意志文学,尤其崇拜歌德。他曾于1824年翻译出版了歌德的的《威廉‧迈斯特的学徒训练》。同时他在这段期间居无定所,先后在爱丁堡和邓凯尔德(Dunkeld)等地担任过几次短期的私人家教。
他在《*运动》(Chartism, 1840)一书中强烈反对传统的经济理论,但是把激进-进步的和反动的成分奇怪地混杂在一起。随着《论英雄、英雄崇拜和历史上的英雄事迹》(1841)的出版,开始流露出他对力量的崇拜,特别是当这种崇拜结合了坚信上帝所赋予的使命的理念时。两年后,他在《过去和现在》(Past and Present)一书中进一步阐述了他的英雄观。
卡莱尔应该致力把克伦威尔吹捧为他理想中的英国最伟大的人物典范,也洋洋洒洒写出了庞大的《奥利佛‧克伦威尔书信演说集》(Oliver Cromwell's Letters and Speeches),1845年还推出《详解》。接着又于1850年写了一本重要的着作《现代短论》(Latter-Day Pamphlets),其*格中的粗暴一面在书中特别突出。
57年他开始研究另一个他崇拜的英雄腓特烈大帝。1858~1865年发表《普鲁士腓特烈大帝史》。 1855年4月他写过一封信给被流放的俄国*家赫尔岑,信中可以在某种程度上看出他当时的*态度。他在信中说:「普选权不管怎样改头换面,我对它从来没有抱过任何幻想,而现在(如果还有可能)只能说对它抱的幻想更少了」。他还提到「由议会雄辩、自由出版和按人头计算主宰的十足无*状态(正如我猜想的那样不幸)」(引自卡尔〔E.H. Carr〕的《浪漫流亡》一书)。
1865年他出任爱丁堡大学校