美言不信的意思:信:真实。指词藻华盖的言辞、文章,内容往往不真实。

1、信言不美,美言不信

2、信言不美,美言不信,善者不辨,辩者不善……

3、信言不美,美言不信,善者不辨,辩者不善……

4、第八十一章信言不美,美言不信

5、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。老子

6、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。老子

7、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

8、信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。

9、你真会说话,不过我听姥姥说,信言不美,美言不信,越漂亮的话越不能相信,我姥姥说的对吗?

10、你真会说话,不过我听姥姥说,信言不美,美言不信,越漂亮的话越不能相信,我姥姥说的对吗?

11、联系社会态势,则“信言不美,美言不信”,信者之言往往是不求浮辞之美的,把握的是自然不伪、平实不欺的诚信原则。

12、联系社会态势,则“信言不美,美言不信”,信者之言往往是不求浮辞之美的,把握的是自然不伪、平实不欺的诚信原则。

13、狡诈的人美言不信,把欺骗当作宝;正直得人信言不美,把真诚当作信条。

14、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。

15、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。老子

16、“信言不美,美言不信。知者不博,博者不知。善者不辩,辩者不善。汝能持否?”“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争,汝能知否?”

17、正直的人,喜欢真诚,憎恶虚伪;狡诈的人,疏远真诚,亲近虚伪;狡诈的人,美言不信,把欺骗当作宝;正直的人,信言不美,把真诚当作信条。

18、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有。既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。(故为人处谦为下而能以下为上,统万人之心。)

19、“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。” 诚实的话不一定动听,动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语,能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学,见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行,而不在于辩。

20、第八十一章 善者不辩??信言不美,美言不信。?? 译文:真实可信的言语不华美,华美的言语不可信。??善者不辩,辩者不善。?? 译文:善良的人忠厚老实不巧言善辩,巧言善辩的人不善良。??知者不博,博者不知。?? 译文:有真知灼见的人不求知识广博,有广博知识的人不可能有真知灼见。??圣人不积,既以为人已愈有,既以与人已愈多。?? 译文:圣人不私自积藏,他尽量帮助别人,自己反而更富有,他尽量给予别人,自己反而更丰富。??天之道利而不害,圣人之道为而不争。?? 译文:天的法则是利于众人而不妄加伤害,圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。