1、湘君是原有的湘水之神，湘夫人是二妃。
2、“二湘”反映了女巫与湘水男神、男巫与湘夫人，以及湘夫人与舜之间错综复杂的爱恋关系。
3、湘君和湘夫人其实是事先约好的，虽然湘夫人爽约了，但是湘君不但没有生气，反而恋恋不舍，对湘夫人无比思念。
4、湘君和湘夫人其实是事先约好的,虽然湘夫人爽约了,但是湘君不但没有生气,反而恋恋不舍,对湘夫人无比思念。
5、《湘夫人》写于楚杯王三直年，其中的湘夫人象征被囚于秦国的楚怀王。
6、相传，两妃死后，成为湘水之神，当地*称为“湘灵”或“湘夫人”。
7、舜帝勤政而死,二妃追寻到达湖南,居于潇湘,死于*滨,故又称湘妃,又称湘夫人、湘君、湘灵、湘女、*妃。
8、舜帝勤政而死，二妃追寻到达湖南，居于潇湘，死于*滨，故又称湘妃，又称湘夫人、湘君、湘灵、湘女、*妃。
9、一百舜帝勤政而死，二妃追寻到达湖南，居于潇湘，死于*滨，故又称湘妃，又称湘夫人湘君湘灵湘女*妃
10、《九歌·湘夫人》帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
11、这也是湘妃竹的来历;刚才提到的那位屈大夫,被放逐在湖南,他写着传唱湘夫人的楚辞,反复吟哦着三湘四水的香草,最后怀沙跳进了汨罗*。
12、九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂。
13、然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”《楚辞·湘夫人》。
14、离开几年了,现在回来直接上菜,湘夫人之双*鱼头。
15、离开几年了，现在回来直接上菜，湘夫人之双*鱼头。
16、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下——战国楚•屈原《九歌•湘夫人》。
17、李佶推荐湘夫人儿子为太子,而万将*则推荐了皇后之子,皇上表示此时日后再说。
18、《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诣赋对女*美的精妙刻画。
19、在*历史上，敢于向暴君公然叫阵的，除了个别游侠，似乎只有湘夫人姐妹。
