1、佛称在家、出家之男女，为善男子、善女人。善者，美其能信佛闻法也。
2、他们命弟子如此修持：如此，善男子。
3、诸善男子善女人。若有信者。应当发愿生彼国土。
4、复次地藏，未来世中，若有善男子。
5、哦， 善男子！没有先例佛法会破坏和创造。
6、布萨日时，他们命弟子如此修持：如此，善男子。
7、善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。
8、阿弥陀佛，众妙皆备，诸位善男子善女子来我遗寺施舍，无论求财求缘求平安，我佛慈悲，一定……都可以商量，敬请诸善男子善女子摩肩接踵守秩序，如果实在不想守秩序，请到西厢房办理会员卡。
9、善男子应守护心城.谓.不贪一切生死境界。
10、男人对女人说得最多的善良的谎言想必是“我一生一世只爱你”，而女人，同样明知是假亦不愿拆穿。世间善男子善女人，毕竟最擅长的是自欺欺人。
11、男人对女人说得最多的善良的谎言想必是“我一生一世只爱你”，而女人，同样明知是假亦不愿拆穿。世间善男子善女人，毕竟最擅长的是自欺欺人。马家辉
12、我总无法像道学家所预期的把“好人”“坏人”分出来，《佛经》上爱写“善男子”“善女人”，生活里却老是碰到“可笑的男子”和“可悲的女人”。
13、佛言：“善男子，涅槃是常，有为无常，曲即邪见，直即圣道。”
14、是故舍利弗，诸善男子、女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。
15、佛言：“善男子，涅盘是常，有为无常，曲即邪见，直即圣道。”
16、世间善男子、善女人，若有急难恐怖，但自归命观世音菩萨，无不得解脱者。
17、若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。
18、第二品 善现启请分时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。”
19、善男子，末法之时，我化现为善知识宣说此等持法门，是故善知识乃汝之本师，直至菩提果之间当依止且恭敬承待。
20、没错，爱情是“关系”，婚姻是“角*”。善男子善女子千百年来总在妄想用“角*”套牢“关系”，殊不知，爱情像鸟，一套即死。马家辉
21、没错，爱情是“关系”，婚姻是“角*”。善男子善女子千百年来总在妄想用“角*”套牢“关系”，殊不知，爱情像鸟，一套即死。
22、善男子，积聚有二种：一者、有为，二者、无为。有为积聚者即声闻行，无为积聚者即如来行。
23、善男子，一切菩萨，及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故；
24、众善男子，按照我的想法，现在，佛世尊，是要说大法了，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。
25、善男子。复依五法。菩萨摩诃萨。成就持戒波罗蜜。云何为五。 一者三业清净。 二者不为一切众生作烦恼因缘。 三者闭诸恶道。开善趣门。 四者过于声闻独觉之地。 五者一切功德皆悉满足。 善男子。是名菩萨摩诃萨成就持戒波罗蜜。
26、善男子。复依五法。菩萨摩诃萨成就忍辱波罗蜜。云何为五。 一者能伏贪嗔烦恼。 二者不惜身命,不求*止息之想。 三者思惟往业,遭苦能忍。 四者发慈悲心,成就众生诸善根故。 五者为得甚深无生法忍。 善男子。是名菩萨摩诃萨成就忍辱波罗蜜。
