1、善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。
2、善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。老子
3、11，善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。
4、“知者不博,博者不知”的最早出处?答:问老先生。
5、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
6、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。
7、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。老子
8、知者不博,博者不知;圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
9、知者不博，博者不知;圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
10、善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知回头看过去的美，你会是明天的谁。
11、“信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不辩，辩者不善。汝能持否？”“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争，汝能知否？”
12、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。老子
13、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
14、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有。既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。（故为人处谦为下而能以下为上，统万人之心。）
15、使自己的知识面宽一些是必要的，但是切忌博者不知，弄得什么都懂得个皮毛，却又什么都不懂。
16、“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。” 诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行，而不在于辩。
17、第八十一章 善者不辩??信言不美，美言不信。?? 译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。??善者不辩，辩者不善。?? 译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。??知者不博，博者不知。?? 译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。??圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。?? 译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。??天之道利而不害，圣人之道为而不争。?? 译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。
18、使自己的知识面宽一些是必要的，但是切忌博者不知，弄得什么都懂得个皮毛，却又什么都不懂。水貂的皮毛油光可鉴。
19、《道德经》将要结束之处，我的汇报也该结束了。第八十一章，“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”前十六个字送给朋友们，后八个字给我自己。有真知的人是不会假装博学、四处炫耀的，只有像白岩松这样的人，还敢给人开讲，好像懂得很多，其实知之甚少。所以坦白说，这是我第二次颤颤巍巍地讲《道德经》，不敢说真懂了。如果大家觉得有些地方还挺有趣，我满足了；觉得无趣，那是我讲得不好，不是《道德经》不好。
