1、克己复礼为仁。
2、；“克己复礼为仁”《论语·颜渊》。
3、克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
4、子曰“克己复礼为仁一日克己复礼，天下归仁焉为仁由己，而由人乎哉？”
5、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
6、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”。
7、克己复礼的还是他 ，为仁由己的还是他。
8、悠悠万事，唯此为大，克己复礼。
9、克己复礼，不仅可悲，而且可怕。
10、他一直是一个奉公守法克己复礼的人
11、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
12、孔子以克己复礼为己任,他所要复的礼即为周礼,其核心是宗法制,宗法制的核心是继承制。
13、所以身为修道人，就要克己复礼，不要造因果。
14、颜渊问仁。子曰：“ 克己复礼为仁。一日 克己复礼，天下归仁焉。 为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
15、颜渊问仁子曰“克己复礼为仁一日克己复礼，天下归仁焉为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰“请问其目”子曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”颜渊曰“回虽不敏，请事斯语矣！”
16、试想，在一个由原恶的人组成的社会中宣扬“克己复礼”。
17、练习者也学习一些跆拳道基本原理，例如：“礼义廉耻，克己复礼。，百折不屈”。
18、忍受，尊重应该是双向的，没有谁就应该放下尊严去顺从谁，克己复礼，推己及人，亲疏同对，远离底线。
19、“人生在世几十年，若亲眷不能克己复礼，携手共度，眼下的经营，终究是梦里黄粱”
20、不惜付出，克己复礼；不畏清贫，坚守四季；不惧风霜，宽厚弘毅；不计*勤，*芳四溢；桃李天下，无可匹敌。
21、教书的老先生给他起了个中文名字“薄复礼”，意思是遵循*圣人的道德标准，不自私自利，以克己复礼为荣。
22、克己复礼，屈己从人当你用权谋、心机驾驭别人的时候，如果他识破了这个权谋，找到了报复的机会，他一定会用技巧权谋回敬你，你也不得不受心机权谋摆弄。
23、人人对优雅的解读不同，它可以是一种养尊处优，也可以是一种身段、内涵或风采。以我的体会，那应该就是孔子所说的”克己复礼”，是一种把自己缩小，天地反而会变大的境界。人人克己复礼，许多失序的现象就能恢复正常，也才能再度找回失落的优雅。
