1、或曰不争，或曰处下，或曰祸福相生。
2、或曰不争,或曰处下,或曰祸福相生。
3、或曰古佛现化,或曰十方常住,来往如云,萍水偶逢,已飞锡他往云。
4、子曰:「管仲之器小哉。」或曰:「管仲俭乎」曰:「管氏有三归,官事不摄,焉得俭」
5、或曰古佛现化，或曰十方常住，来往如云，萍水偶逢，已飞锡他往云
6、求乎*之道也，以朱丝营社，或曰胁之，或曰闇之，恐人犯之，故营之。
7、或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”
8、或曰了凡生卒为1533-160或1546-16其寿74或确。
9、或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”。孔子
10、或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
11、正史公曰:或曰,青梵者,原君氏巫觋之后,异世而来,变更天下,数也。
12、所全活可数计哉？或曰：狱旧有室名曰现监，讼而未结正者居之。
13、或曰：育我于三*兮，心之惟有楚才。
14、桓公使高子将南阳之*，立僖公而城鲁，或曰自鹿门至于争门者是也，或曰自争门至于吏门者是也。
15、老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。
16、生于屈原之后，或曰是屈原弟子。
17、或曰：世守也，非身之所能为也。
18、只有成圣或成觉者（或曰圣人），人才能摆脱轮迴的迴圈及生存的痛苦。
19、王起再知贡举，访二人之能，或曰卢有文学，黄能诗。
20、或曰：阳子之不求闻而人闻之，不求用而君用之。
21、或曰美人不淫是泥美人，英雄不邪乃死英雄。
22、子入大庙,毎事问。或曰:「孰谓人之子知礼乎?入大庙,毎事问。」子闻之,曰:「是礼也。」
23、今年以来，有女真叛亡之臣为用，所以译曰成吉思皇帝，或曰成吉思者，乃译语天赐两字也
24、近二十年*文论的进展有目共睹，其弊端则一言以蔽之，曰缺乏有效*，或曰自说自话。
25、原文出于《论语宪问》：或曰：“以德报怨，何如？“子曰：”何以报德？以直报怨，以德报德。
26、“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。”
27、我是被你们称为世界的存在，或曰宇宙，或曰神，亦是真理，可为全，亦可为一，而我也是你，为防你狂妄自负，赐予你适当绝望的真理，所以，我也赐予你绝望吧。
28、五*圆坛内封玉册,这与东汉时期班固所著《白虎通义》所述相近,曾记载有:或曰封者,金泥银绳,或曰石泥金绳,封之印玺也。
