31、“北地有大妖魔，通邪法，最善炼奇*。抓人参宝宝，困雪莲仙子，自幼豢养一处，辅以法术、符撰及诸般灵*滋养。三百年后男女仙童*，喂服霸道*物，参灵莲仙神智混沌万事不清，只知疯狂交媾，七日后参仙童元阳耗尽枯萎而死，莲仙做孕怀下奇胎，至今整整百年，分娩在即了。”
32、你在摇动，你在下沉。有多少次我曾与你浮沉，在夜半木然不动，听见你那吓得发抖的教堂上的某种声音；松鸡的叫声，石南的飒响在你里面潜行，而两个苹果在桌上发亮，或者，打开的剪*在闪耀——而我们是一样的：苹果，剪*、黑暗与我在同样不变的亚述、埃及和罗马的月光下季节来了又去，男女交媾，小孩在半睡中让他们的手跑过墙，且以口水沾湿的手指画着土地。形体来了又去，像似无敌的东西，崩溃。
33、我的朋友无法容忍电*的气息。漆黑一团，众人交换从肺里的空气――做爱是两个人交换体液，他说电*里有一种集体交媾的气息。他说的对，思想碰撞，情感交欢，所谓*，是对规则和卫生的破坏。朋友大概像戒掉公共澡堂一样戒掉了电*，我则巩固了独自观影的习惯。大约2001年的一个中午，我在*看《押解的故事》，真正有了一次独自观影的经验。整场电影，惟有我一个观众。前后左右，空荡荡的。环境非常怪异，幽暗中少了那些背影的烘托，我感到了些许的心慌和不适。此前我以为自己一直向往这种孤独。电影能够制造和我们的生活不对称的华丽与奇迹；而生活与电影重合的，总是那些低微、沉痛、不被缅怀的部分。
34、我来到世间的时候，春天已经存在 玫瑰已经来临。悲哀也已无数次 在这大地上划过伤痕 许多燕子已经坠落，许多还在纷纷飞着 许多小燕子刚刚出生。当它们摆脱掉 地上的*影，它们就成为天使 我来到世间的时候，世界已准备好完美的刹那 一粒种籽的一生：雨水，发芽，绽放，霉斑 一场饱满的*：欢筵，哭泣，交媾，死亡 我来到世间的时候，光明已经存在 许多事物还不曾被命名，我只是 黑暗投*出的一条鸣响的弧线
35、叔本华说：“所有两情相悦的感觉，无论表现得多么超尘绝俗，都根源于*冲动。” 亚里士多德说：“在交媾以后，所有动物都会忧郁。”布鲁诺补充道：“无法满足情欲让人痛苦，情欲的满足却让我们悲伤。我们所向往的，只是过渡阶段的那个短暂片刻。”编著者继续说：“那是生殖器官的肌肉在每0.8秒收缩一次时才会有的狂喜幸福。在那以前是痛苦，而在那以后却是忧郁。”“人的满足是短暂的。” 黑格尔说：“本能和*无非是主体的活力，主体就是以它为实践的目标。”编著者解释这句晦*的话：“人‘堕落沉迷’，从道德的深海游上本能冲动的浅滩，只有在那里，人才能感受他的活力，人才是人。”
