1、在此期间,孙嘉淦认真“行走”,与隶卒同吃住共甘苦,深得吏卒们的拥戴。
2、在此期间，孙嘉淦认真“行走”，与隶卒同吃住共甘苦，深得吏卒们的拥戴。
3、艺人们在旧社会被称为“隶卒倡优”四大贱民之列。
4、社会上常常是“娟优隶卒”并称,被目之为“不足齿数之列”。
5、这主要是为了核对童生身份,避免有刑、丧、过、犯、冒籍、倡优、隶卒等情况。
6、组织成分极为复杂，“上自王公卿相，下至娼优隶卒，几乎无人不团”
7、这就要说到明朝的另一种户籍——贱籍,主要包括奴婢、隶卒、乐户倡优等。.
8、明清法律规定,倡优隶卒及其子孙三代,不准参加科举。
9、如果要去检阅*政，更不得了，“署中上自大人，下至隶卒，无不赶办行装，成衣工不计其数”。
10、清制，“奴仆及倡优隶卒”俱属“贱民”，禁与良民为伍，翠喜既属乐籍，则没有资格去李大人家听差。
11、如果要去检阅*政,更不得了,“署中上自大人,下至隶卒,无不赶办行装,成衣工不计其数”。
12、清制,“奴仆及倡优隶卒”俱属“贱民”,禁与良民为伍,翠喜既属乐籍,则没有资格去李大人家听差。
13、至于驵会庸流、么麽贱品,亦戴方头巾,莫知禁厉,其俳优隶卒,穷居负贩之徒,蹑云头履行道上者,踵相接而人不以为异。
14、至于驵会庸流、么麽贱品，亦戴方头巾，莫知禁厉，其俳优隶卒，穷居负贩之徒，蹑云头履行道上者，踵相接而人不以为异。
