1、为你而毁誓，本不该罪咎。

2、罪咎，对外是罪，对内是咎。它的本质是心灵不配爱

3、不再生命中的罪咎，不再有死亡的恐惧。

4、这不是礼物，而是交换罪咎。

5、这些事只是我的罪咎的反映吗？

6、这会化解罪咎。罪咎会巩固那决策者的错误，让错误永远无法被触及和被化解。

7、信徒不再受到律法的咒诅，刑罚和罪咎感的辖制。

8、信徒不再受到律法的咒诅,刑罚和罪咎感的辖制.

9、恐惧、忧虑和罪咎由平安、饶恕和自由所取代.

10、旧约的律法只会让我们停留在罪咎和失败中.

11、恐惧、忧虑和罪咎由平安、饶恕和自由所取代。

12、它不会听信那些被罪咎冲昏了头脑的罪人自我控诉的哀鸣。

13、你会渡过这场争战而得胜，既毫无罪咎，也不被定罪。

14、相反地，它渲染避风港之外的罪咎，[]并建起重重栏栅而藏身其后。

15、救恩仿佛可能来自任何一方，就是不可能来自你自己。最就的起源亦然。你无法看出罪咎与救恩都在你罪咎的心内，不在其他任何地方。

16、爱的特殊关系企图抑制恨所带来的负面后果，有如在罪咎的风雨中寻找一个避风港。

17、随着这个判断而来的罪咎和恐惧，形成了我们在世上所经验的，各式各样小我的荒唐作为。

18、这正是为什麽说，不论我们的行径有多离谱，只要一接近天父，所有的罪咎与羞愧都能得到赦免。

19、因此，我小的主要盟友：罪咎也是没有力量的，也是虚无，而从这虚无中幻化出来的物质世界也一定是虚无。

20、既然我们的匮乏感出自我们相信自己与上主分离（并且由此滋生了罪咎），请想想，这世间谁能够满足这样的需求！

21、我们事奉神不是出于罪咎感、恐惧或责任，乃是因为他为我们所做的，叫我们感到喜乐与感激；我们的生命是他的。

22、对于那些过去犯有罪咎，现已彻底悔悟，愿从伪方自拔来归，或愿于伪方不愿和平解决时里应外合协助我*攻城歼敌者，应即准予将功折罪，并得依其情况酌予奖励。

23、“他将因你挣脱泥沼变得无瑕，他将因你蜕去蛹壳获得新生，他定然正义、勇敢、聪慧又善良，他让你的罪咎如同英雄的壮举，他让你所有的苦难都有了意义……” “可是……也许他一生都不会知道……” “他知不知道又有什么关系呢？真正的善行无须指望获得感激……更何况你终有一天会踏出这里，你会在人海中一眼就认出他来……”