31、居然说我像貔貅，只吃不吐。真是，瞎说什么大实话。吃了你你就是我的，才不会傻到呕出来，给别人觊觎。既然你都知道，那就不瞒你了，酥饼是个大麻烦，一头爱吃肉的小怪兽，你要不努力，当心养不起。
32、“要是只穿给我一个人看就好了，穿朝服我一个人看，穿盔*我一个人看，穿便装也是我一个人的，谁也不能觊觎......”“那恐怕是不行，不过什么都不穿，倒是可以只给你一个人看。”
33、放弃因失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休无止的争吵，放弃没完没了的辩解;放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求，放弃对权势的觊觎，放弃对虚荣的纠缠。
34、疼爱的小姑娘去世了，长辈们恨不得将生前的财富都给她带走，又担心自己离开人世后有人觊觎这些财富，所以在石棺外刻写了这四字诅咒，希望能阻挡住开棺的人。
35、这些石像 蕴含了多少感情 *冷的岩洞深处 也会有光跳动 他们举着火把 个个面带笑容 他们拖走了财宝 又觊觎我身后的*层 我再次劝他们 用轻柔的歌声 走吧 这里只剩下凄冷 *晶也无法熄灭 欲望的火种 这些石像 蕴含了多少感情！
36、在我看来，这世界如同一个巨大的垃圾场，苍蝇飞舞，蛆虫遍地，一切都在腐烂，永远找不到一片干净的叶子。所以我早就学会了磨牙吮血的生活，手持凶器，目露凶光，觊觎着每一个活着的生灵，有肉吃肉，肉吃光了就敲骨吸髓。我已经见惯了满世的罪恶，所以永远不会相信惩罚。
37、据英国媒体报道，现年28岁的雅芝是美国名模以及电视界的名人,《全美超级模特儿新秀大赛》第一季的冠*。 因为是“星球大战”的粉丝，所以在上周六晚上的聚会中，雅芝扮作蕾西亚公主，穿着*感文胸，开叉长裙，极其诱惑；也正因为如此，招致了一些*狼的觊觎。
38、要知道朱元璋杀了那么多功臣的原因不就是因为他们威胁到皇位了吗，所以说在朱元璋看来，*氏这样的行为就已经是触碰到了朱元璋的底线，这是对皇后之位心存觊觎，那也是对皇位一种挑战，所以说朱元璋就下令杀了*氏。
39、“阿七，你可记得我两个相识多久？” “两年多了吧？” “两年两个月零三天。” 他看着她，眉头敛紧，说的时间很准确。夏初七微微一愕，表情丰富的张着唇，半天儿合不拢嘴。 “厉害呀，这都记得住？！” 她踮脚在他下巴上啄了一口，愉快地表扬了他，却听见他又问，“那你知道我憋了有多久？” 夏初七噗一声，大笑，“多久？” 赵樽眸*黯了黯，“两年零一个月。” 夏初七挑了挑眉，“不是吧？你是想说，早在清岗县的时候，你就已经觊觎姑娘我的美貌与才情，智慧和人品了，对不对？” “美貌与才情，智慧和人品？” 赵樽淡淡反问一句，眉头跳了跳，好 不容易才绷住差点崩溃的表情，严肃地点了点头，“是，一直觊觎。阿七是不是觉得骄傲？”
40、“我*封城，向来与人为善，从不觊觎不属于自己的财富，但这并不意味着我*封百姓就能容忍它人恣意凌驾于我们的头顶！” “我们是*自主的城民，所有妄图以战火，仇恨，恶念荼毒这片纯洁大地的败类，都要在此付出生命的代价！” “善……百倍还！恶……百倍还！” “以白川之风，*封雪城为名……我在，城在！神圣不可侵犯！”
41、任何得到都是以放弃为代价。放弃因失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休无止的争吵，放弃没完没了的辩解；放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求，放弃对权势的觊觎，放弃对虚荣的纠缠。只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你的世界才能风和日丽、晴空万里。
42、心风习习，解一裳往事琉璃，揣一念娉婷舒展，掬染的铅华，临水的依念，文字里袅袅的炊*，梦的目光越拉越长。思念，在转身看似平静如水却潸然而下的泪光里，轻轻的张开，张开寂寞如花的脸庞。一生宿藏的*芳，我肃立成一个天外觊觎的守望者，淌成红尘五线谱上遥远的死生契阔，在书眸斜映的笺窗，狂奔成夕阳黄昏下那凄凉马背上浑浊凄然的忧伤。
43、我想更切近地勾勒一种真实的轮廓，这种真实我在我的反抗中心感觉到了，它只不过是一种延伸而已，这是一种从Santa Maria 隐修院的迟开的小玫瑰到佛罗伦萨星期天早晨的女人的真实，那些女人没有戴乳罩，穿着轻薄的裙子，有着湿润的嘴唇。那一个星期天，我发现了一种真实，同时我也发现了一种补偿。在这些鲜花中，如同在这些女人中，有一种慷慨的丰满，我能不出希望一种丰满与觊觎另一种丰满有很大的不同。同一个纯净的心足矣。一个人感觉到有一颗纯净的心并不经常。但至少在这一时刻，他的责任在于将使他如此纯净的东西称做真实，哪怕这种真实在他人看来是一种亵渎。
44、身内洞天不受影响，可身外的剑、法术皆随苏景而动，金轮转了、剑狱转了，九九剑羽转了，百里阳火也跟着一起疯狂打转，火之本*、越动便越疾，旋转之中火势层层暴涨，不过片刻的功夫就化作百里怒漩！ 百里的炽狂大火，明耀千里世界！ 剥皮一脉的妖孽被这突如其来的动静吓了一跳，皇帝还道是苏景故意*，放开声音笑道：“大圣只管放心，孩儿绝不觊觎您的灵丹。” 劝慰不管用，火势愈发猛烈了，皇帝满面无奈：“大圣您怎么不信孩儿呢。”一边说着一边催动云驾升高再升高，以避开烈焰。 苏景快疯了，暂时脱不了身算不得什么，但他隐隐约约地能感到灵丹中透出的气韵，似是要永远这般旋转下去，不会停歇！
45、在远海，夜晚我们被迫弃船船上已被丧尸侵占他们疯狂的寻找一切可以吞噬的灵魂海水湍急 不时有几个浪头过来我们拼命游向礁石喘口气又游向下一个礁石海里有觊觎着我们肉体的饿鲨我们的处境让我联想到了《鲨滩》我知道我们命不久矣但我一心想陪在他身边靠着他的肩膀我睡得安稳他给了我安全感熟悉感归属感我好安心我竟然爱上了那种感觉只是天太黑我看不见他的脸这个梦萦绕我一天了好想见到男主啊
46、伊万忽然不安起来。他觉得照这么发展下去，他的小布尔什维克会太过强大，强大到……强大到不再依赖他，他将再不能搓着他*冷的十指给他温暖，再也不能解开围巾绕成三道牵绊住他的每一次呼吸，再也不能亲吻他淡*的唇撩拨起他不为人知的疯狂。他好不容易才能够独占他能够将他圈入怀中不给旁人觊觎，难道这么快那个高踞傲然的王耀就要回来了吗？施舍的，广博的爱。暴于众人目光中。他不要。
47、“真正喜欢一个人，就该是希望她幸福，而不是只想着和对方在一起。只想着跟对方在一起，而罔顾对方的幸福，那只不过是自私的情感强盗而已。” 段天狼坐在副驾驶座上，用念白一样的语气缓缓说道。 段天狼的话先是让凌雪伤愣了一会，很快，她就说道：“几天不见，你还会吟诗作对了？我最讨厌你们这些刚恋爱的雏儿了，骨子里透着矫情。喜欢一个人，就是要把所有觊觎她的男人全部打得趴在地上大哭不止，然后跟她在一起，哪儿那么多大道理？你的话听起来好像很伟大，其实全是废话，全是用来逃避的借口。”
48、用隐晦的方式把大家都知道却说不出来的社会景况写成歌。我也养鸟，只不过都养在天空里当你强大了，外界相对就轻松，这个自信还真不是空中楼*，需要一步步为自己铺垫。凡是帮助我的人，我都会加倍地去帮助他们，我最爱说的话就是来日方长。琐碎的生活才是真正的生活，让每一个人安居乐业就是大格局。人们经常会被眼前的事情所困扰住，但是我生活有很多悬念，有很多更好的事情在等待你。音乐人能做的事情非常少，最多写写歌，但我希望这个影响是绵长的，有影响力的，是有回声的。太多的名利一定不是件好事。我的人生理想就是为了理想而活，我就希望过得好一点。那么多人认识我，我难道不觊觎格莱美，奥斯卡吗？那根本不是我想要的。人可以为伟大的理想而卑微的活着
49、他可以享用部落内部的所有女人，但不允许儿子们觊觎他的特权，所以他首先是一个暴虐的父亲；但他的暴虐、他的禁令招致了儿子们的强烈反抗，儿子们联合起来杀死了他，并分食他的尸体，所以这又是一个死去，被谋杀的父亲；不过，父亲的死并没有带给儿子们想要的东西，为了享有父亲一样的特权，儿子们相互残杀，最后他们只好达成妥协，立下不准*的禁令，并以死去的父亲为图腾，视他的特权是神圣不可侵犯的，这时，父亲又成了象征的父亲，象征着父法的权威，也象征着子民们的牺牲；进而，在拉康的逻辑中，原始的享乐的父亲根本就不存在，那个父亲原本就是“死去的父亲”，即他原本就未曾活过，他原本就是已然死去的、永远死去的，他的存在、他的被谋杀都不过是承受阉割的主体回溯*地想象出来的。
50、屈原自己没有想到，他给两千多年的*历史开了一个大玩笑。玩笑的项目有这样两个方面—— 一、大家都习惯于称他“爱国诗人”，但他明明把“离”国作为他的主题。他曾经为楚抗秦，但正是这个秦国，在他身后统一了*，成了后世“爱国主义”概念中真正的“国”。 二、他写的楚辞，艰深而华赡，民众几乎都不能读懂，但他却具备了最高的普及*，每年端午节出现的全民欢庆，不分秦楚，不分雅俗。 这两大玩笑也可以说是两大误会，却对文脉意义重大。第一个误会说明，*官场的*权脉试图拉拢文脉，为自己加持；第二个误会说明，世俗的神祇崇拜也试图借文脉，来自我提升。总之，到了屈原，文脉已经健壮，被“政脉”和“世脉”深深觊觎，并频频拉扯。说“*”太重，就说“强邀”吧。
51、昨天，我接到爱勒达德·鲁宾的遗孀芭提雅·鲁宾打来的电话。她没有客套，上来便询问是否在和房地产经纪人约西·沙宣说话。我回答说：“乐意为您效劳，女士。”她说：“我们谈谈吧。” 我对坐落在塔尔帕特（1929 ）大街的鲁宾家的住宅觊觎已久。住宅位于拓荒者花园之后，我们称其为“废墟”。那是一座老宅，建于一百多年前，村子落成后不久。两旁的其他一些老住宅，如维林斯基住宅和施姆艾利住宅，已被拆掉，几层高的别墅在原处拔地而起。这些别墅环绕在修葺完好的花园中，其中一个花园甚至还有景观池塘，配有人工瀑布、金鱼和喷泉。坐落其中的“废墟”犹如一排洁白牙齿上的一颗黑牙。那是一座布局凌乱的大宅子，有各种侧翼与延伸部分。房子由沙石建成，多数墙皮已经剥落。老宅离群索居，远离公
52、人们有时也许会傻想，像苏东坡这样让*人共享千年的大文豪，应该是他所处的时代的无上骄傲，他周围的人一定会小心地珍惜他，虔诚地仰望他，总不愿意去找他的麻烦吧?事实恰恰相反，越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代。*世俗社会的机制非常奇特，它一方面愿意播扬和轰传一位文化名人的声誉，利用他、榨取他、引诱他，另一方面从本质上却把他视为异类，迟早会排拒他、糟践他、毁坏他。起哄式的传扬，转化为起哄式的贬损，两种起哄都起源于自卑而狡黠的觊觎心态，两种起哄都与健康的文化氛围南辕北辙。小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部*文化史，有很长时间一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群
