1、进行道德建设应以私德修养为起点,并把私德提高到公德层次。

2、私德是个人修身、个人在处理与家庭成员关系和其他私人关系时的德*;私德是公德的基础;

3、公德与私德的区分源于公域与私域的分离。

4、康德有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。

5、个人的主体*产生了公德与私德的分殊和并存,又实现着公德与私德的转换和互异。

6、公德与私德均在衰落之中。

7、所以尊重别人,常常不是公德,而是私德

8、百姓道德不但包括社会公德,也包括个人私德

9、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。

10、因而要求正确处理“公德”与“私德”的关系,构建在道德上“公私兼具”的“新民”。

11、从心灵深处在乎别人的私德,常常比公德更重要。

12、公德与私德均在衰落之中。最低标价可以接受。

13、这第三种国民公德涵盖一切私德与公德的所有的方方面面。

14、孙中山有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。

15、其特征包括公德与私德、底线道德与高尚道德、集团道德与社会道德的*。

16、同时,梁启超认为,由于*人的“私德”大大退化与堕落,努力提升国民“私德”任务又迫在眉睫。

17、私德是个人修身、个人在处理与家庭成员关系和其他私人关系时的德*;

18、关于你:我只想自私德拥有√。

19、在此基础上,实现由“行善积分”到“行善积德”的过渡,这个“德”,不仅是个人的“私德”,更是社会的公德。

20、在此基础上,实现由“行善积分”到“行善积德”的过渡,这个“德”,不仅是个人的“私德”,更是社会的公德。

21、由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……。

22、社会公德有别于个人私德,它是社会公共生活领域的产物。

23、任何人不能尽善尽美,但有道德问题的人绝不能交,友谊也需要私德

24、把自己的私德健全起来,建筑起"人格长城"来。