1、——孟浩然《留别王侍御维/留别王维》。

2、[唐]王维《王右丞集?送权二》。

3、出自:《杂诗》年代:唐作者:王维王维诗词全集。

4、王维笃信佛教,从他的字号可见一王维字摩诘,而维摩诘是佛教用语。

5、-----王维《使至塞上》。

6、------唐王维《临湖亭》。

7、王维很钦佩维摩诘,所以自己名为维,字摩诘。

8、王维,字摩洁,官至尚书右丞,故称王右丞。

9、看花满眼泪,不共楚王言。王维

10、春草明年绿,王孙归不归?——王维《送别》。

11、诗佛--王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。

12、与王维同时及以后的不少诗人都从王维诗中汲取了灵气秀韵。

13、????王维《送元二使安西》。

14、——王维《汉*临泛/汉*临眺》 。

15、——王维《送魏郡李太守赴任》。

16、____王维《杂诗三首其二》。

17、[唐]王维《送元二使安西》。

18、因为王维非常喜欢维摩诘这个人物,他名“维”,就根据“维摩诘”给自己起了个字叫“摩诘”。他的诗集就叫《王摩诘集》。可是,王维不懂梵文,他不知道梵文里“维”是“没有”之意,“摩”是“脏”,而“诘”是“匀称”。也就是说,王维,就是王没有,字摩诘就是又脏又匀称,很匀称的脏,遍布全是脏。

19、佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。

20、王维与李白一样都被岐王妹妹----玉真公主所痴迷。

21、王绩的这首诗不妨看作王维田园诗的先声。

22、孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为王孟。

23、“诗佛”既体现了王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。

24、拟从严氏理论与王维诗歌的离合入手,浅论《沧浪诗话》不论王维的原因:在根本上,严氏的用世之志与王维诗中佛理禅意具有隔阂;

25、杜甫《梦李白二首王维《田园乐七首韦庄《思帝乡晏殊《采桑子王维《少年行四首》。

26、有一天,韩干奉命去王维府上收酒账,恰巧王维不在家,韩干就只好坐在门口等。

27、一帘风雨王维画;四壁云山杜甫诗。

28、受王维的影响,裴迪的诗大多为五绝,描写的也常是幽寂的景*,大抵和王维山水诗相近。

29、研究王维诗歌在盛唐和中唐的接受情况,展示其对王维诗歌接受的基本面貌,并分析有关原因。