1、子女从父不再从母，世系按父系计算，财产按父系继承，姓氏按父系确认，母系社会被打破，父系社会形成，在社会中开始体现出鲜明的夫权支配**。
2、信实是父系社会，董事会无足轻重(另见文)。
3、我们尚处于由父系社会向两*平等社会转型时期。
4、只是当时华夏先民，也正在逐步向父系社会过渡。
5、所以他们的父系社会是基于爱,而不是力量.
6、进入父系社会后，女*地位开始沦落与丧失。
7、那就是，处在由女始祖率领“祷神祠”的母系社会，正在逐步向“为女媒，因置昏姻”的父系社会过渡。
8、那可是对女*的能力的束缚，是父系社会的产物等等。
9、男女尚未平等，奖项也反映了这点。我们尚处于由父系社会向两*平等社会转型时期。
10、荷兰人打头阵以社群文化为例，各族中，六个族群有氏族制度，其中赛夏、布农和曹族为父系社会；
11、催生战争的基因并不存在，单一的社会种类或是社会特征——父系社会或是等级制度同样也不是引发战争的原因。
12、女以有夫为有家,男以妻为室为家。并非人类社会学家所论述的处于母系社会向父系社会过度时期的偶婚制,即婚姻关系不确定,男到女家的走婚或夜访婚形式。
13、该原型是男*神格代替女*神格的表征,是父系社会对母系社会的替代这一历史过程在神话中的反映.
14、它主要包括竹的女*崇拜和竹的男根崇拜两部分，前者是母系社会的产物，后者是父系社会的产物。
15、自从文明诞生以来，由长子行使权力的父系社会始终被认定为组织原则，鲜有例外。
16、根据西周青铜器铭文，己应为妃姓，在父系社会确立后逐渐去掉“女”，演变为己姓。
17、作为男人，肩上的压力是不可避免的，这是自古以来应该说是父系社会以来就一直存在的。
18、基于此，我们会理解，禹事实上把王位传给启，意味着改变了*早期国家制度的形式，是父系社会发展的必然结果。
19、此书描写了安·维尼罗卡——一个快要二十二岁的年轻女子反抗自己中产阶级父系社会的规则的故事。
