1、道教“宫观”的出现有两条源流:一条是源远流长的宫庭建筑中的“观”;

2、山川只询物,宫观岂为家。

3、从宫观文化研究题录的视角,简述了我国宫观文化的研究与发展的特点及其形成的原因,并指出我国宫观文化今后 发展的空间。

4、第六部分:当今宫观文化的发展与传承。

5、埃菲社:凡尔赛宫举办展览纪念中法建交50年5月26日,观众在法国凡尔赛宫观看展览。

6、我国道教宫观文化的研究与发展——辑录“道教宫观文化研究论文题录”有感

7、??英国山川只询物,宫观岂为家。

8、以王觌荐,诏落致仕,差管勾宫观

9、青羊宫是四川地区现存最古老、规模最大的道教宫观,青羊宫里面有个八卦亭。

10、青羊宫,*最著名的道教宫观之一,也是成都市内现存建筑年代最久远、规模最大的一座道教宫观

11、据诗曰:“铜雀宫观委灰尘,魏之园陵漳水滨。

12、宫观随势作三层覆压,华清居上,方殿四围垂帘,宫人隐见帘隙,类望远而外窥者。

13、宫观随势作三层覆压,华清居上,方殿四围垂帘,宫人隐见帘隙,类望远而外窥者。

14、山川只询物,宫观岂为家。乡野道教作为流布于乡野间的非宫观、非正统的道教形态,具有突出的俗用*质和亟待建构的研究体系。

15、徽宗还下令在全国州治、府治,修造道教宫观,每个宫观,赐予田产,自几十顷至几百顷不等,这些田地都是从附近民户中攘夺来的。

16、中秋放长明灯,每个神官最大的宫观里都有几百盏灯升上来。

17、更多人来到英国伦敦和法国巴黎著名的卢浮宫观看他的画作。

18、是月,监察御史沈继祖劾朱熹,诏落熹秘*修撰,罢宫观