1、天尊安好,伯阳见一物不知其因,特请天尊移驾,但求解去伯阳疑惑。

2、天尊安好，伯阳见一物不知其因，特请天尊移驾，但求解去伯阳疑惑。

3、曹伯阳之获公孙强也，征发于社宫。

4、第二天早朝,宣王又召太史伯阳父询问女婴之事,伯阳父布卦之后献上卦辞,曰:哭又哭,笑又笑。

5、第二天早朝，宣王又召太史伯阳父询问女婴之事，伯阳父布卦之后献上卦辞，曰:哭又哭，笑又笑。

6、伯阳父用*阳二气解释地震发生的原因，并认为*气和阳气是按一定次序排列的。

7、姓李名耳，字伯阳，楚国苦县厉乡曲仁里人，有人说又称老聃。

8、张功略皱眉头，看往魏伯阳，道:“这次不知道老二，又想要玩什么把戏?”。

9、史伯姓名：伯阳父生卒：不详朝代：西周官职：周太史评价：西周末期思想家，提出“和实生物，同则不继”的命题

10、待到父死后，伯阳连坐，左迁晋州员外别驾，不久发配流徙岑表在路途中自杀。

11、姓李名耳，字伯阳，楚国苦县河南鹿邑县东)厉乡曲仁里人，有人说又称老聃。

12、通过这些天的交往，赵伯阳和张铭永见面已经不再像过去那样要*文假醋的寒暄了。

13、元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢？”孔文举回答道：“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，这佯看来，我和您就是老世交了。

14、周幽王被褒姒惑乱，其反常怪异开始出现在夏朝宫庭；曹伯阳得到公孙强，迹象最初出现在社宫；叔孙豹宠信竖牛；祸乱在庚宗时就已造成。

15、老子---年幼论祸福的李耳，字伯阳，又称老聃，是我国古代最伟大的哲学家和思老子标准像想家之是道家学派创始人，世界文化名人。

16、在其长篇小说《夏伯阳与虚空》中，反英雄的作用体现在作家利用源文本中的某些资源来完成对宏大叙事的颠覆。

17、他阅世极广，最善察颜观*，方才朱伯阳几句说话，他已知‘辅镜良背门‘一事，必定另有文章，不动声*间，已将‘背门‘二字换成了‘出走‘。

18、宣王之时童女谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。”于是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃于道，而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者，闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，奔于褒。褒人有罪，请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒，是为褒姒。当幽王三年，王之后宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以褒姒为后，伯服为太子。太史伯阳曰：“祸成矣，无可奈何！”

19、老子姓名：李耳，字伯阳，又称老聃，后世尊称为老子生卒：公元前571年左右～前470年左右朝代：春秋籍贯：楚国苦县（今河南省周口市鹿邑县）厉乡曲仁里评价：伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人