1、它认可异教、杀婴、*邪僻,和其它邪恶。

2、邪僻的事,我都不摆在我眼前。

3、心豫造处,往来无端,念多邪僻,自为招患。

4、你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴.

5、行邪僻,则身夭死;动弃理,则无成功。

6、这乖僻弯曲的世代,向他行事邪僻,有这弊病, 就不是他的儿女。

7、邪恶之士决无正直的朋友;邪僻的上司必没有公正刚直的部下。

8、自掌权以来残暴不仁,近狎邪僻,残害忠良。

9、箴4:24你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴.

10、作恶的人爱听邪僻的话,撒谎的人爱听欺诈的话。

11、存邪僻的,寻不着好处。舌弄是非的,陷在祸患中。

12、邪僻的言行难以侵入啊,永葆忠诚之志不变更。

13、存心邪僻,任尔烧香无点益 持身正大,见吾不拜又何妨

14、20心存邪僻的,寻不着好处.舌弄是非的,陷在祸患中.

15、加以虺蜴为心,豺狼成*,近狎邪僻,残害忠良,杀姊屠兄,弑君鸩母。

16、君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。荀子

17、代下26:16他既强盛、就心高气傲、以致行事邪僻、干犯耶和华他的神、进耶和华的殿、要在香坛上烧香。

18、人有福,则富贵至;富贵至,则衣食美;衣食美,则骄心生;骄心生,则行邪僻而动弃理。

19、译文:悲痛与欢乐,会使德*流于邪僻;不忘喜怒,会以道为过错;陷入好恶,会丧失道德。

20、邪僻的事,我都不摆在我眼前。悖逆人所做的事,我甚恨恶,不容沾在我身上。

21、人有福,则富贵至;富贵至,则衣食美;衣食美,则骄心生;骄心生,则行邪僻而动弃理。行邪僻,则身夭死;动弃理,则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者,大祸也。而祸本生于有福。故曰:"福兮祸之所伏。"

22、人有福,则富贵至;富贵至,则衣食美;衣食美,则骄心生;骄心生,则行邪僻而动弃理。行邪僻,则身夭死;动弃理,则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者,大祸也。而祸本生于有福。故曰:"福兮祸之所伏。"。韩非子

23、立国于大地,不可无法也。立国于世纪文明竞进之秋,尤不可以无法,所以障*,亦所以过邪僻,法治国之善者,可以绝寇贼息讼争。

24、约坦行耶和华眼中看为正的事,效法他父乌西雅一切所行的,只是不入耶和华的殿。百姓还行邪僻的事。

25、道德二字,已经被后世庸常流俗化,多用于人伦琐事之意。世无大道,妖异邪僻者以道居之;世无上德,妄人自鸣功德。

26、立国于世纪文明竞进之秋,尤不可以无法,所以障*,亦所以过邪僻,法治国之善者,可以绝寇贼息讼争。