1、哪有人如此胶柱鼓瑟，不知变通？
2、呵!懦弱的人,陈陈相因,胶柱鼓瑟。
3、情况变了，办法也要适应，不能胶柱鼓瑟。
4、老成之言毫无胶柱鼓瑟之见，真足令后贤心眼。
5、时代前进了，措施也得跟上去，胶柱鼓瑟是不行的。
6、若胶柱鼓瑟，牵拘于文献，而欲揭发古代之真相，则恐其南辕北辙。
7、若非公孙杵臼，焉得赵氏孤儿，既以遇难避仇，不必胶柱鼓瑟。
8、非我胶柱鼓瑟，只是自幼读圣贤书，到头来难免放不下！
9、这个时代环境瞬息万变，假如做人胶柱鼓瑟，因循守旧，就会被淘汰。
10、要突破目前的外交困境，胶柱鼓瑟的政策是行不通的。
11、十几年前这样的问题可以通过村委会来解决,可现在情况变了,办法也要改进,不能胶柱鼓瑟。
12、古人之言固然有不少精采处，但到底时空不同了[造句网。]，一味执着就是胶柱鼓瑟。
13、凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。
14、有些情况需要变通的，无论什么样的译者都会变通的，决不会胶柱鼓瑟，弄出不通的中文来的。
15、人们不敢平视经典，人们总是仰视古贤，从而希望达到王羲之的境界，苦苦地心摹手追，胶柱鼓瑟，却往往苦不可及。
16、古诗语言鉴赏问题，需要强调的是：一、鉴赏的角度远不止这三个方面，二、各个角度往往交叉在一起，鉴赏时一定要综合考虑，切不可胶柱鼓瑟！
17、尽管宝玉从未就女子贞*问题发表过见解，但从他对茗*与万儿苟合的态度看，他是不会太胶柱鼓瑟的。
18、鉴赏的角度远不止这三个方面，二、各个角度往往交叉在一起，鉴赏时一定要综合考虑，切不可胶柱鼓瑟！
19、如果忽视活生生的创作实践，满足于从概念到概念的理论推导，未免会胶柱鼓瑟，削足适履，表面看来雄辩滔滔，却难以透彻地理解千差万别的作家，合理地解释千姿百态的文艺作品。
20、这是一种正常且积极的文化流播和传承现象，不应胶柱鼓瑟地用是否与克罗齐原来思想相一致来判断得失，而应看到其灵活吸收外来文化，着眼学术创新的积极意义。
21、司马光最服膺的是孔丘的正名主义，现代人对正名的认知是：「是什么就是什么。」当选总统还没有就职，是「总统当选人」；就职之后，则是「总统」；下台摆地摊，则是「小贩」。而孔丘的正名认知，却恰恰相反：「是什么偏不是什么。」具体的说：「曾经是什么，就永远是什么」。楚王国早就是一个王国，身为首领的酋长早就是自称和被称国王，可是《春秋》却咬定牙关，硬称楚国王是「楚子」，你不是说你是国王么，我偏偏称你五百年前周国王初封你时的那个官位——「子爵」，因为你本来就是「子爵」！这种胶柱鼓瑟式讲礼教、定名份的正名主义，在当时不过是为了对抗*的一种手段，然而，发展下来却成为一种*意淫，不切实际，而且把自己陷入一个被嘲笑的困局。
