1、即所谓的混合模型。
2、”“道不远人”，即所谓“率*之谓道”，道并不需他求。
3、谓*守廉洁,或谓从公务中退出,即所谓“唯俭可以助廉,唯恕可以成德。
4、鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。
5、这是因为缺少抽象：即所谓的流。
6、礼者，即所谓无众寡，无大小，无敢慢。
7、即所谓天下本无事，庸人自扰之。
8、仁者，即所谓欲立立人，欲达达人也。
9、所以，即便入宫后当了太监，每年也要“体检”一次，即所谓“验净”。
10、明心菩提，谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净，即所谓般若波罗蜜相。
11、家禽一起成仙，即所谓“一人得道，机犬升天”。
12、专题研究论文长篇专题研究论文即所谓专著。
13、是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。
14、即所谓“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。
15、这样的人，在世界上也很多，即所谓的知识分子。
16、这就是心理学上所说的世代隔阂，套用一句现代语言，即所谓“代沟”。
17、德育不仅是教师所说的，也是教师实践的，即所谓的言传身教。
18、(三)明心菩提,谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净,即所谓般若波罗蜜相。
19、但这些基因会受到众多的分子，即所谓的表观遗传学因素的调节。
20、第二章研究了一类序富足半群，即所谓的SNF -序ic拟适当半群。
21、于是，产生了这门科学的两大分支，即所谓的无机化学和有机化学。
22、在大事例和小事例后面，要紧跟着说理论*，此即所谓的讲道理。
23、读书人应该知道理，但是有些人偏不讲礼，即所谓名士。
24、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的功德无量。
25、良知二字是彻上彻下语,良知知是知非,良知无是无非,知是知非即所谓规矩,忘是非而得其巧,即所谓悟也。
26、良知二字是彻上彻下语，良知知是知非，良知无是无非，知是知非即所谓规矩，忘是非而得其巧，即所谓悟也。
27、《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害。
28、强迫失踪和单独监禁，包括延长在非官方场所（即所谓“黑狱”）的非法拘留；
29、现在*是煦煦为仁的时代，既无所谓坚忍，亦无所谓残忍，当道者对于凶横蛮悍之督*，*殃民之官吏，无不包容之奖励之，决不妄杀一个，是即所谓人道主义。
30、现在*是煦煦为仁的时代,既无所谓坚忍,亦无所谓残忍,当道者对于凶横蛮悍之督*,*殃民之官吏,无不包容之奖励之,决不妄杀一个,是即所谓人道主义。
