1、新闻法的一般渊源是指新闻法效力的一般形式。

2、我国新闻法不发达，依靠新闻侵权法借以规范新闻媒体的新闻行为，具有重要意义。

3、新闻法规弥补的措施是尽快制定新闻法，*相关条例。

4、以法治精神构建新闻法律规范统摄下的新闻规范体系，新闻自治才能真正实现。

5、遇善知识，闻法能行，此亦为难。

6、力图通过新闻理论、新闻实务、新闻法规、新闻史等方面的具体梳理揭示本年度国内学者对国外新闻学的关注焦点、研究层次及研究方法。

7、清末的新闻法制建设，是*新闻控制向近代化过渡的开始。

8、具体落实到新闻法中，即表现为应加强对新闻传播主体的新闻自由的保护。

9、诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。

10、我们可以从加强新闻制度建设、完善新闻法律法规、加强新闻职业新闻道德建设等各个层面来规范媒体的行为，以使其更好的为国家和*服务。

11、文章通过研究世界各国新闻传播法的诸种形式,尝试阐说新闻法的一般渊源,以期为我国新闻法渊源的立法选择提供资鉴。

12、因而，我国迫切需要制定《舆论监督法》或《新闻法》，对新闻舆论监督行为进行规制。

13、那位代表提出了一项对新闻法的修正案。

14、第三章：我国网络新闻法制建设现状概述。

15、因此，新闻立法原则的研究对于整个新闻法的研究有着重要的作用，尤其是我国将来制定的新闻法有着很强的指导意义。

16、笔者试图从*新闻立法的现状及其现实需要出发，来探讨新闻立法的规律，并构建*新闻法的现实框架。

17、在法制新闻报道中要坚持以正面宣传为主的方针,坚持实事求是的报道态度,坚持遵守新闻纪律和新闻法的原则。

18、中医行为疗法包括习见习闻法（系统脱敏法）、冲击疗法、反应预防法、厌恶疗法、模仿法、气功疗法和课业疗法等。

19、治理假新闻,可从增强社会责任感,提高新闻从业人员的素质,加强新闻法制建设,严厉打击造假者等方面来着手进行。

20、佛称在家、出家之男女，为善男子、善女人。善者，美其能信佛闻法也。

21、然后从多方面分析了*现阶段应暂不制定新闻法的原因。

22、9设满世界火，必过要闻法，会当成佛道，广度生死流。

23、其中有《寄天台道友》：“曾隔晓窗闻法鼓，几同寒榻听疏钟。

24、惠能于东山得法，*苦受尽，命如悬丝。今日得与使君、官僚、僧尼道俗，同此一会，莫非累世之缘，亦是过去生中供养诸佛，同种善根，方始得闻如上顿教得法之因。教得先圣所传，不是惠能自智。愿闻先圣教者，各令净心；闻了各自除疑，如先代圣人无别。一众闻法，欢喜作礼而退。

25、多看经闻法念佛行善等等方法来靠自己的力量加佛道力量来化界仇仙或怨亲债主的仇恨。

26、要实现依法治国，规范媒体产业，强化媒体监督，就必须尽快制定实施《新闻法》。

27、最后笔者拟制《传媒信息商品质量法》，提出了对新闻法制建设的新构想。

28、《大清报律》以后*的各种各样新闻法律、法规，都没有超出《大清报律》所呈现的自由程度。

29、菩萨根据众生的根*,善巧方便,化导众生,使众生闻法解悟,发心修行,去掉悭贪、罪恶之心,凡授人以佛法与世法就是法布施。

30、菩萨根据众生的根*，善巧方便，化导众生，使众生闻法解悟，发心修行，去掉悭贪、罪恶之心，凡授人以佛法与世法就是法布施。