1、邵雍少贪梦里还家乐，早起前山路正长。
2、邵雍今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。
3、四患既都去，岂在尘埃里?邵雍。
4、晁冲之与吕本中吕本中为友,晁说之曾亲得司马光司马光家传,并为邵雍邵雍私淑弟子。
5、邵雍《迷悟吟》九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
6、以往对邵雍诗学的研究，多从理学角度着眼。
7、着名理学家邵雍之子邵伯温着《河南邵氏闻见录》一书，卷十一记载了这样的一件事。
8、邵雍和王安石曾经同朝为官，邵伯温对于王安石很熟悉，所记之事当然可靠。
9、邵雍极端重视艺术的社会道德功效，这秉承了儒家美学传统。
10、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归——邵雍。
11、*窝者,宋邵雍燕居之所也,即现今的洛阳市洛龙区*镇。
12、勤能补拙宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。
13、四患既都去，岂在尘埃里？[宋]邵雍《男子吟》老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
14、蜀人杜可大客汉阳，言之营将，得脱戍籍；且授以邵雍先天易数学说，一授即悟。
15、邵雍是易学大家，又是北宋五子之一，他的学术贡献在于其先天学的建构。
16、在卜筮中有一种特殊的占卜方法称梅花易数，为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的象学进行占卜的书，可产生声音。
17、北宋五子：北宋易学，流派丛生，新义迭呈。周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载号称北宋“五子”，他们既是著名的哲学家，又是著名的易学家。
18、根据北宋哲学家邵雍的计算世界上的事物将在十二万九千六百年后完全重现也就是说在十二万九千六百年之后 我们还会在这里相遇我还会爱上你
19、根据北宋哲学家邵雍的计算世界上的事物将会在十二万九千六百年后完全重现也就是在十二万九千六百年后在同一个地方我还会遇见你所以我会一直等着你
20、百源(邵雍)濂溪之学，皆源出道家。宋初道士陈抟之“先天图”四传而有百源，衍为象数术之宗主；“太极图”亦三传而有濂溪，濂溪复于僧寿崖处得先天地偈，乃互参而明*命之理；二程于此二者，素皆不喜。横渠(张载)之学，主于论气，以变化气质为穷理尽*至命之道；及朱晦庵则统集诸说，以集其大成。陆象山有谓其学无师承，有谓其源出上蔡(谢良佐)；后有谓学于僧德光。至若洛(伊川)学后人，多归于佛；程门高弟，如荐山(游酢)等终入于禅；横浦(张九成)实问道于大慧杲禅师，而识旨归，此皆显明可徵者，余犹未尽。百源之学，纯出道家外，诸儒初皆出入佛老固无疑矣。
