1、,秦琼随张须陀去征讨瓦岗,张须陀中计战死,秦琼率领剩余部队依附据守在武牢的裴仁基。

2、密公有言‘张须陀勇而无谋,可一战而擒。

3、卢明月返还,张须陀回击,大败明月。

4、义*群起时,秦琼投归隋将齐郡郡丞张须陀

5、张须陀在离卢明月六七里处扎营,与卢明月相持了几十天,粮草不足。

6、于是分了一千精锐的士兵埋伏在草丛中,张须陀弃营撤*假装。

7、不久,秦琼跟随通守张须陀在下邳攻打敌人卢明月。

8、李密投瓦岗*后,杀张须陀,克兴洛仓,开仓济饥,声势大振。

9、李世民踌躇满志,李密牛角挂书,张须陀正要黄沙百战。

10、“张须陀有勇无谋,打败他不费吹灰之力。” 李密这样断言。他无视张须陀历来的用兵之妙术。这个世上没有比他更富有智谋的人物,所以他这么说并不算过度自傲。

11、敌*有十余万人,而张须陀所统帅的兵马只有敌人的十分之只能加固壁垒而不敢进攻。

12、后张须陀战败而亡,秦琼便投靠了义*首领瓦岗*李密,被李密加以重用担任骠骑将*。

13、郝孝德叛*十余万人攻打章丘,秦琼又随张须陀前往征讨,秦琼先登破敌,以*功被授职授建节尉。

14、,卢明月于下邳*,众有十万,秦琼跟随齐郡通守张须陀率领数万人前往征讨。

15、张须陀于是让秦琼和罗士信各领兵千人在芦苇间埋伏,自己率领大*撤退。

16、所谓正义,就是隋朝灭亡,受命于天的新天子一扫旧弊,建立太平之世。李密心中的“正义”竟是惩治张须陀和河南讨捕*。“必须消灭河南讨埔*。” 在李密的观念里,正义是要用来击杀邪恶的。他不器重张须陀等人的武勇,更不想化敌为友,最重要的是必须彻底消灭——为了“正义”。

17、更使贺廷玉气愤的是,在*都流传的所谓“张须陀临终的遗言”。说什么张须陀在遗言中说:“我有何面目见天子!”因打败仗而向天子谢罪。“张大使是死于乱*之中,最后的遗言是谁通过什么方法传过来的呢?第一,要说无颜见天子,难道天子和大官们就有脸见张大使?”

18、张须陀说:敌人看到我们退兵,一定会用全部的人马来追我们,如果我们用精锐的士兵去袭击他们的营寨,一定能胜利,谁愿意为我去?众人没有答话的。

19、卢明月得知大本营被偷袭,率*回去救援,张须陀又率领大*头反击,大破卢明月,卢明月仅率领百余骑兵逃亡。

20、罗艺再次长叹口气,自从杨玄感叛乱以来,除了赤胆忠心的张须陀,圣上对各地统兵大将从未真正放心过,指不定什么时候就会要自己送一个儿子前去随驾

21、张须陀对将士们说:“卢明月见我*撤退,必定前来追击,这时他们大本营必然空虚,若是我们能有人率领一千人前去袭击,一定能出奇制胜。

22、“居然有这种人!”目睹张须陀的奋战精神而惊叹不已的,是敌将徐世勋。“应该说,张大使是侠义之将,这会儿,他就是因为太过义烈,才会危在旦夕。”徐世勋为之咋舌,他很难理解,像张须陀这么高尚的人物为什么如此效忠大逆不道的天子呢?徐世勋自己没有夺取天下的打算,只是想在伟大的主君下充分发挥自己将才。迫不得已与张须陀这样的人物对阵深感遗憾。但徐世勋也相信打倒隋朝是正义的,虽无奈也得战。

23、隋*当年征战天下,什么阵仗没有应对,张须陀一代名将,把阵仗集于大成,把步兵中盾牌手、*斧手、长*手、弓箭手、挠钩手等兵种灵活结合运用,进攻和防御于一体。

24、木兰他们信任张须陀,相信自己所参加的战争是有意义的。他们认为这些战争是为给民众带来和平和安宁,所以,他们才能够拿起武器,战胜来袭的贼*。但是社会动荡是无法解除的。就算相信自己所进行的战争是正义的,但是战争的结果却又令人不能感觉到正义?*了东面的贼*,西面又起,击退南面的贼*,北面的又袭来。二百余次战争全部打胜也没有根除贼*,新的战争还是等待着他们。贼兵固然是贼兵,但贼兵层出不穷,不能说施政方面没有责任。天子喜欢行幸,巡游天下,那时他都看到了什么呢?民众的困苦,世间的混乱他都看不到,只注意美女的容貌和金质酒杯。木兰这样思索着,忍不住向贺廷玉发问:这种战争究竟何时才能宣告结束呢?