1、浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止。
2、笙歌淡锦字无凭虚度韶华荏苒。
3、凭虚名也可能飞黄腾达，到头来终不免要变粪土。
4、人生很长，很苦，凭虚情是难以走到终点的。
5、修仙觅长生，热血任逍遥，踏莲曳波涤剑骨，凭虚御风塑圣魂！
6、黄金鹏运起凭虚临风，飞身上去，将宝剑那在了手中。
7、凭虚荣也可能飞黄腾达，到头来终不免要变成粪土。
8、有一次,周怡、姜宝(凤阿)邀请他到国子监所在地鸡鸣寺凭虚*讲学,六馆诸生大多参加,观者如堵《王龙溪先生文集》卷五《南雍诸友鸡鸣凭虚*会语》。
9、有一次，周怡、姜宝邀请他到国子监所在地鸡鸣寺凭虚*讲学，六馆诸生大多参加，观者如堵《王龙溪先生文集》卷五《南雍诸友鸡鸣凭虚*会语》。
10、前者犹如儒家精神，知其不可而为之;后者犹如道家精神，浩浩然凭虚御风。
11、一百不然的话，就凭虚竹的内力施展天山折梅手啥的，慕容复真挡不住。
12、孔子的“天”、老子的“道”、佛家的“因缘”都曾作为终极真理的光圈,笼罩着东方文明,从而使诗人们、画家们、音乐家们能凭虚御风,迷不知所向。
13、一百零雪花，飘如凭虚御风，洁如玉兰带露，给喧嚣的都市注入了自然的清新与纯净，使人感觉一种浪漫而又静谧之美。
14、【纯阳】 待我长发及腰，纯阳雪深难料，两仪四象可意会，寥寥心意不可了，起手化三清。道长娶我可好？共谱琴瑟吹角，紫霞坐忘梯云纵，凭虚御风破苍穹，前路皆鸿蒙。
15、但是实际上如我们在神话故事中已看出的，古代智慧无宁说是创造了或凭虚构地描绘了一些神话故事。
16、待我长发及腰，闲坐华山悟道。凭虚御剑临风，人不识我何妨。熟读四书五经，倒转乾坤*阳。冥思坐忘岂敢忘，只恐相见泪染妆。
17、浊酒半盏，菩提疏禅，犹记当初，她箜篌如诉*阳凭虚悟。浊酒半盏，曼珠寒潭，犹记当初，她碧瑶如引生死乱空簿。浊酒半盏，莲荷初绽，犹记当初，她琴瑟如泣秀帘遮倾慕。浊酒半盏，夕棠祈愿，犹记当初，她清筝如戏天涯成陌路。浊酒半盏，绯樱无叹，犹记当初，她笙箫如故红袖弃殊途。
18、斜晖脉脉落霞飞，掠痕微褪芳红萃，不恨天涯，时虽暮却有云追，如初见，笙舞云间。银华奕奕，星辰烁，雀屏轻展，绿湖现，相忘*湖，岁已伤但见笑颜，似相识，笙响在云间，笙歌淡，柔肠寸断，朝云散，此生终有叹，笙歌淡，锦字无凭虚度韶华荏苒，朝云散，飞羽忆巫山。
19、我们在规则里不知疲倦地练啊练，销魂在练习中。时光流逝，全不察觉，竟接近了回忆的年龄。我们曾好像是在竞赛者什么，凭虚指点，彼此能指哪到哪，不甘落步，经一番心灵的遨游，最终又能落实和复原到生命实在的事理中。落实和复原到事理，我坚信诗的最终意义；而给人一种貌似脱离事理的虚无的翱翔之激荡，乃诗意也。
20、【佛门】青葱竹林蔓 苍苍 掩映古刹百丈 承千年辉煌 而今些微残阳 伏魔袈裟荡 未改济世明光 无量 普渡 八荒 【纯阳】俯瞰山河震 云涌 仗剑凭虚御风 凌梯云一纵 听彻九天雷动 长眺若劲松 红尘坐忘如梦 剑意 成空 心与天地同【王遗风】一教两盟三魔，四家五剑六派，七星战十恶。 一醉*湖三十春，焉得书剑解红尘。 何谓*湖？ 有人说过，人就是*湖，有人的地方就有*湖。
