1、美好的事物，大多都是短暂的，譬如朝露，譬如*花。
2、譬如朝露，去日苦多-----山不厌高，海不厌深。
3、对酒当歌，人生几何；譬如朝露，去日苦多。
4、人生譬如朝露，谁奈何得了？。
5、杯酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日无多。
6、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。
7、譬如朝露，去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。
8、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
9、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康。
10、对酒当歌？人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
11、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康（源自造句网）。
12、皇天后土，人生在世，譬如蜉蝣，譬如朝露，朝生夕死者不知何其多也，然人间红尘多少爱恨情仇皆随白骨一副做尘土，何其憾也，唯本心惬意为重，当断不断，必受其乱。
13、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋；人生苦短，譬如朝露；无论帝王将相，任你权倾天下，富可敌国；无论道佛魔妖，任你神通盖世，法力无边；终逃不过黄土一培。
14、对酒当歌人生几何，爱你如斯想你良多，譬如朝露又似晚风，尔之倩影吾之心中，花好月圆爱你永远，912时就要爱。
15、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。月明星稀，绕树三匝，何枝可依？山不在高，海不厌深。
16、*山是朕的*山，天下也是朕的天下，任何人都不能染指。譬如朝露，去日苦多，朕现在才明白，先王当年的焦虑。
17、对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。有君相伴，相知至今。彼此挂念，短信联系。今日大雪，天气骤冷，非常时期，千万注意。赚钱要紧，健康第
18、我一时恍惚。生命何其脆弱，所谓夏花，所谓秋叶，皆是对生者虚妄的安慰。譬如朝露，一旦寂灭，去日苦多。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。生活还是在继续，再深重的悲痛，也会慢慢放下。
19、常思人世漂流无常 譬如朝露 水中映月 刹那繁华瞬间即逝 风流人物 今非昔比 人生五十年 莫非熙熙攘攘 浮生幻梦 名垂青史 功败湮灭 只是宿命因果 一念之间 有何可惜 急至京都忧心难忍 狱门示众 敦盛之首 窃而归家传僧供奉 叹息如* 人间无常
20、我一时恍惚。生命何其脆弱，所谓夏花，所谓秋叶，皆是对生者虚妄的安慰。譬如朝露，一旦寂灭，去日苦多。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。生活还是在继续，再深重的悲痛，也会慢慢放下。唐七公子
21、东汉末年时，人心所感觉的预兆，是*要荒颓了，而此一时期的文学却亲切而流露出真情。即使是曹*，虽当时已是政界领导，但其作品仍不失为普通平民之私己谈吐。如其《短歌行》之“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”，其所表现的十足是一首普罗大众的平民诗。与《诗经》《离骚》及汉赋明显有所不同。*子丕、植继承父风，从此树立了文学*，与*脱离了关系。
22、对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
23、短歌行作者：曹*（魏晋）对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
24、“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”他们没有曹孟德的雄才大略，王者之风。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”亦没有李白的诗心词骨，潇洒飘逸。“明月几时有，把酒问青天。”更无东坡居士的豪情万丈，落落襟怀。 却有几分陶渊明采菊东篱，悠然南山的淡泊。又有几分欧阳修的放逐山水，醉意阑珊。
