1、而在传统文化中，君臣父子的划分，都表达人*和理*是不具有普遍*的。崔卫平
2、“你饲养的乌鸦，长大以后会来啄你自己的眼睛。”未来并不是平等地朝向每个人开放，对某些人来说，他们没有未来。崔卫平
3、道德现实主义的核心在于勇于承担责任，想要破除封闭的系统带来的丧失现实感，那么恢复现实感的做法便是恢复责任感，责任感是现实感的基础。崔卫平
4、在说到“良知”“的时候让我们谨慎点，这不是一个大声嚷嚷的话题。”良知“是我们山上最微弱的力量，它通常不出声，不大声喧哗，不指手画脚，更不盛气凌人。崔卫平
5、“向善之心人皆有之”但若是以为自己同意向善，就已经是“善的”，那就分不清愿望和现实了，同时也忽略了，真正的善是需要长时间磨炼而成的，它不能等同于简单的意愿。崔卫平
6、人的内心有一种躁动不安的情绪，或者是个人经验、个*生发的欲望，成为一种内心的诱惑。这些诱惑也决定了他将对哪些诱惑感兴趣。所以在关注一些知识、概念之前，我们总有预先的判断，这种判断左右了我们的兴趣。崔卫平
7、当他们主要是体验着自己身上的美好，感受自身的恬美或正义，他们放松了一个观察，便是自己人*中可能潜藏着的黑暗与*成分。他们对于自己人*的负面状况不了解，就像他们对于这个世界所知无多一样。崔卫平
8、因为在*上缺少积累与耐心、在自身领域中站不住脚的人们，当他们对待社会现象发言时，也会摇摇晃晃、底气不足，因缺乏自律而漏洞百出。只花很短时间（一两年）就习得一种新语言而夸夸其谈的人，是比较不能够信任的。*经验也是一种经验，而今天时代的宠儿仿佛是“理论”而不是“经验”。崔卫平
