1、，本乎天，位乎得；蹢而屈伸11。
2、明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情。
3、三教圣贤，本乎一理，若离心*尽是魔说。
4、非*无物，非气无形。*，其气之本乎！
5、*传统文化强调“万物本乎天，人本乎祖”，后人要“报本反始”、“慎终追远”，要“事死如事生，事亡如事存”。
6、*传统文化强调“万物本乎天,人本乎祖”,后人要“报本反始”、“慎终追远”,要“事死如事生,事亡如事存”。
7、断乎不是。若曾传一个能叫人得生命的律法，义就诚然本乎律法了。
8、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
9、因为承受产业，若本乎律师,就不本乎应许，但神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
10、因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许。但神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
11、因为“行本乎律法的义的人，就必靠着这个义活着。”
12、律法原不本乎信，只说，行这些事的，就必因此活着。
13、这样、律法是与神的应许反对么．断乎不是．若曾传一个能叫人得生的律法、义就诚然本乎律法了。
14、至若襟期卓荦不受羁绕，而摅词命意，仍不爽乎绳尺之间，则又其才其情一本乎，品与识俱矣。
15、万物本于天，人本乎祖，郊之祭也，大报本反始也，故以配上帝．天垂象，圣人则之，郊所以明天道也．
16、好生之德本乎天，物物贪生乐自全。我要长年千岁祝，不叫物命一朝延。
