1、元诗中最具特*的是艳诗和悼亡诗。
2、*古代的“悼亡诗”是一种独特的写作范型，完整意义上的“悼亡诗”应该包括悼妻诗与悼夫诗。
3、潘岳《悼亡诗》和元稹《三遣悲怀》是悼亡诗中的名篇，对悼亡诗发展产生了重要影响。
4、悼亡诗沈约去秋三五月，今秋还照梁。
5、据此，我认为，这是一首追悼诗人心爱的妹妹的悼亡诗。
6、*人不能超越死亡的恐惧，所以悼亡诗特别多；
7、自西晋潘岳《悼亡诗三首》开悼亡诗之先河,齐梁诗人沈约,隋诗人薛德音、梁*淹,及至当朝元稹和李商隐都擅长此类创作,及至蔚为大观,成为独特的悼念文化。
8、自西晋潘岳《悼亡诗三首》开悼亡诗之先河，齐梁诗人沈约，隋诗人薛德音梁*淹，及至当朝元稹和李商隐都擅长此类创作，及至蔚为大观，成为独特的悼念文化
9、但在此之前，李白误以为晁衡溺水而亡，才写下了这首奇怪的悼亡诗。
10、本部分从潘岳的应制诗、悼亡诗、述志诗三个方面论述其诗歌多样的风格。
11、唐代的悼亡诗创作是*悼亡诗创作史上的第一座高峰，上至帝王将相，下至平民百姓，从至交好友到妻子儿女，甚至包括一些动植物都成为悼亡诗的涵盖对象。
12、唐代的悼亡诗为我们了解唐代的丧葬习俗提供了最生动的依据。
13、晋潘岳《悼亡诗》很出名，其实在表现手法上是受《绿衣》影响的。
14、西方悼亡诗把死亡表现得明朗*，是一种壮美，走的是一条外在的超脱之路。
15、《诗经》中的《绿衣》、《葛生》在写法和抒情特*上都对后代的悼亡诗产生了深远的影响。
16、所以，自古以来从这方面来表现的悼亡诗很多，但第一首应是《诗经·绿衣》。
17、比较哈代的几首“爱玛组诗”与苏轼的《*城子》，可以认识到造成两人悼亡诗差异的文化根源。
18、而最早的悼亡诗，则出自于《诗经》，后西晋的潘岳、中唐的元稹和晚唐的李商隐等诗人都有名篇问世。到了清代，纳兰容若的悼亡词更是以清丽和哀婉见长，深受后来者的追捧和喜爱。
19、这对人类肉体的极端关注在一首基督教悼亡诗中,是不合时宜的，弥尔顿当然知道这点。
20、他写什么都是被迫的，不得已而为之的，-用他这粗鲁的手指，他在这悼亡诗的一开头，就没能遵守写诗的韵律规范。
21、潘安对老婆痴请得很，老婆在世的时候绝不出去拈花惹草，老婆死后，他还念念不忘，写了三首《悼亡诗》，字字血泪，句句柔请。
22、有人言说，它是为咏瑟诗，庄生梦蝶、望帝啼鹃、沧海有泪、蓝田生*里，深蕴着瑟之适、怨、清、和的四种乐调；亦有人言说，这是一首悼亡诗，是为他在孤寂中思念亡妻而作；更有人说，这是一首爱情诗，垂暮之时想起锦瑟年华里曾经的爱情。还有，还有所谓伤世诗，抑或理想诗之说。如是种种，皆说的是它的意蕴幽隐，其妙义不可明言。
23、回首我的少女时代，我站在河边读孔子的诗，我觉得:当死者像丈夫一样时，我只会在他日日夜夜死去的时候嘲笑他的美丽；当我读到苏的《悼亡诗》和《赞美长*》时，我只是撇着嘴，对时间的匆匆和生命的短暂微笑。
24、《和新及第悼亡诗二首》年代:唐 作者: 鱼玄机仙籍人间不久留，片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖，鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风奇支柳似眉愁。*云一去无消息，潘岳多情欲白头。一枝月桂和*秀，万树*桃带雨红。且醉尊前休怅望，古来悲乐与今同。
25、这位是大诗人梅尧臣。苏梅并称，又惺惺相惜，这种场合他自然不会缺席。但梅的妻子谢氏刚刚在几个月前病逝，梅尧臣官小俸薄，这些年踉跄奔走，情怀的寄予一半在良朋好友，一半则在贤淑的妻子。如今一旦沦逝，自然追念不已，难以自拔。这期间他写了不少悼亡诗，从诗中可以看出，妻子逝去后，他常常彻夜难眠，对身外的一切万念俱灰。前不久，欧阳修按察河东回京，在途中写了一首长诗寄给苏舜钦和梅尧臣，他可能还不知道梅尧臣家中遭遇的变故，因此在诗中想象京师的文酒之会是何等热闹，而其中肯定活跃着苏梅两位的身影。可见苏梅一体，已是圈子里的共识。
