1、无恒产因无恒心,放僻邪侈无不为也!

2、无恒产因无恒心，放僻邪侈无不为也！

3、这乖僻邪谬的个*足以申请国家专利了我说。

4、银饰手镯在苗族银饰用于定情，僻邪，祭祖等活动。

5、智者之养生也，必须四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节*阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视。

6、置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。

7、于是，置之千万人之中，其聪俊灵秀之气，则在千万人之上;其乖僻邪谬不近人请之态，又在千万人之下。

8、然而，旧世界里出现的新人，往往被世俗看成乖僻邪谬，不近人情，甚至被人看成狂、、、、，无复人理。这正是先觉者们普遍的命运。

9、没有道德感的人是没有道德痛苦的，没有良好文化熏陶的人也往往没有文化负担。这“痛苦”，这“负担”，是人生的枷锁。但若没有了这种枷锁，那不就成了如孟子所说的“放僻邪移，无不为己”的恶棍了么？

10、彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云催，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。

11、秉天地清明灵秀之气所生， 其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。