1、孙绰玄言诗中存在两种状态：玄理，玄境。
2、第二章谈玄言诗的发展。
3、玄言诗的界定是玄言诗研究中首要的问题。
4、孙绰，东晋"玄言诗"专述老庄哲理的诗。
5、玄言诗对于今天的人们已经很陌生了。
6、兰亭诗是玄言诗向山水诗过渡中的一种变体玄言诗，在文学发展史上具有一定地位和作用。
7、玄言诗的新定义承认了佛理内容，也将玄言诗置于说理诗范围做出标定。
8、东晋兰亭诗有着区别于山水诗和正宗玄言诗的不同特质。
9、晋宋以后，山水文学产生了，但多少还受玄言诗的影响，总带点玄理。
10、魏晋玄言诗谈玄论理，主要创作手法为玄学认识论手法，包括“立言尽意”和“立象尽意”；
11、近年来,学界对玄言诗重新加以审视和评价.
12、近年来，学界对玄言诗重新加以审视和评价。
13、的山水诗尚未脱离玄言诗风的影响，模山范水后总留有玄理的**；小谢脁。
14、宋诗坛享有很高的声誉，在完成宋初诗歌由玄言诗向山水诗的变革中起到了决定*的作用。
15、大谢的山水诗仍然带有一些“玄言”的**，小谢的山水诗则抒发了思想感情，玄言诗的影响差不多已被消除殆尽。
16、同时由于玄言诗的大量亡佚,给后世的研究增加了很大的难度.
17、本文首先将学术界对魏晋玄言诗的定义作一清理与分类。
18、在对玄言诗人界简要探讨的基础上，把前人的材料摆出来进行充分分析，可以看出玄言诗时代存在的可疑*。
19、*古代文学批评史上对东晋玄言诗和宋代说理诗歌的批评存在一定相似度。
20、只不过玄言诗用抽象的方式写诗,使诗“理过其辞,淡乎寡味”、“皆平典似道德论”(《诗品》序);而陶、谢用形象的山水田园风光来抒情说理罢了。
21、孙盛从弟孙绰是东晋最著名的玄言诗人之一，在立论著述方面也大放异*。
22、只不过玄言诗用抽象的方式写诗，使诗“理过其辞，淡乎寡味”、“皆平典似道德论”;而陶、谢用形象的山水田园风光来抒情说理罢了。
23、玄言诗表现出与主流文学传统大异其趣的审美异质*,在诗史与诗学史上有其独特的价值和意义.
24、玄言诗风行文坛逾百年，其影响不可低估，主要表现在它对其他类型言理诗的影响、对后世文人精神风貌的影响和对后世文学审美观念的影响等方面。
25、佛、玄之间的交争与融合构成了东晋文化思想的基本特点，这从当日名僧与名士的玄言诗创作中亦可得到印*。
