1、听众:不总是这样。例如,神子族属于底层社会。他并不以为荣。

2、我已经见过皮特好几次了,通过–怎么说呢–底层社会的朋友们。

3、人与人的底层社会关系,便是利益,利益诉诸形式便是货币。

4、当过乞丐,从底层社会一直做到一国国君,完成了逆袭之路。

5、在底层社会摸爬滚打,习惯*的买*,企图一夜爆富,并迎娶自己的同事姗姗舒淇饰。

6、1979年,来自美国上层社会的1%的人口赚取的财富是占20%的底层社会人口的33.1倍。

7、她隐藏自己的身份和地位,潜入美国的底层社会,去体验底薪阶层是如何挣扎求生的。

8、底层社会的蛀虫向前爬行,如果同时没有自进心那么一步一步他将爬进地狱,只是他还不知道

9、《午餐半小时》截取了一个时间片段,将底层社会卑微的存在浓缩,以平等的叙事立场来素描人物精神心理,表现出他对生存的独特敏感。

10、瑞典皇家科学院(Swedish Academy)在斯德哥尔摩宣布获奖消息时说,米勒以“诗歌的精炼和散文的平实,描绘出了一幅底层社会的众生相”。

11、从另一方面看,庚子国变小说相当集中地体现了当时民众对于这一家国劫难的认知和判断,反映了存在于底层社会的生动复杂的观念世界。

12、祥子还是城市底层社会劳动者的形象,其典型意义在于作者不仅真实控诉了旧社会把人变成鬼的罪恶,也揭示了个人奋斗不是劳动*摆脱贫困改变境遇的正确道路的主题。

13、在底层社会的女人,你永远不必去考虑他想要什么,在一个温饱都无非解决的状态下,女人不会有爱的渴望,他需要的不是如何去爱一个男人,而是男人能出来解救她,就已经谢天谢地了,不要觉得夸张,你必须相信这个道理。

14、其实,*农村的底层社会更像是池塘之底。正因为那是一个幽暗的国度,我们村的父母当年才拼命将自己的孩子送出农村。我当年考上大学,就像是一朵荷花露出了水面。因为离开家乡很多年,我也慢慢意识到,生命并不会因我一时的出逃而定格。当我逃出一个池塘之底后,等待我的将是一个更大的池塘之底。

15、皇帝治国的理想是“总一海内,整齐万民”,使全国*都生活在高度纪律化之下。他认为,*是肉食者鄙的事。作为民间知识分子,他们唯一的晋升途径就是老老实实读书进学,此外任何一种钻研都是不正当的。 ……皇帝严肃提醒底层民众,国家不需要任何底层社会的自发*热情,只需要他们的驯服和沉默

16、当然,皇帝回来了,面包也是不会有的。一个有两千多年帝制传统的国度,骤然变成共和体制,没了皇帝,民众的确感到不习惯、不自在。将*办成共和的人们,却又做不好共和,或者说,根本不会办共和。所以,举国上下,怎一个“乱”字了得?挂龙旗,无非是这种不习惯、不自在的反*。*需要一个皇帝,民众需要一个王法。但是,底层社会却没法儿推出一个皇帝来,即使推出来,也没有人认账。而上层社会一部分人推出的皇帝,另一部分人也不认可。袁世凯做不成,小溥仪,也坐不稳。即使坐稳了,也没法儿带给民众好日子。共和做不好,退回帝制去,又不成。这就是当时*可悲的现实。