导语：寻找最美孝心少年颁奖典礼上朗诵的散文《孝心无价》，这是著名作家毕淑敏的一篇作品。
我不欣赏那些描写苦难求学的故事。家境困难，父亲已逝，弟妹尚需照顾，可他却仍执着于攻读研究生，母亲不得不去*……我认为这样的学子是自私的。求学之路漫长，生涯大计岂必太在意几年辛苦？何况那些时光都是**的，需要用母亲的鲜血来滋养！一个连母亲都不能真心珍爱的人，又能期待他爱谁呢？把个人利益至高无上的人，怎能成为为人类献身的伟大导师呢？我也不喜欢父母重病卧床，游子却断然离去的情节，无论理由多么充足。地球照样转动，不必将个人的力量夸大到难以置信的地步。当一位老人行将就木之时，将其最后的期望斩断，以绝望之心远行，那是对生命的极大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，心底都曾向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信自己必有功成名就、衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了生命的短暂，忘了世上有些恩情永远无法报答，忘了生命本身是多么脆弱。
父母离世，带着对我们深深的牵挂。父母离世，留下永无法偿还的遗憾。你将永远无法尽孝。
有些事情，当我们年轻时无法理解，当我们理解时已不再年轻。世上有些事物可以弥补，有些则永远无法弥补。
“孝”是逝去的眷恋，“孝”是无法重来的幸福。“孝”是一去不复返的往事，“孝”是生命与生命交织的纽带，一旦断裂，永无补救。
赶紧为父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一句问候。也许是一顶黑*的博士帽，也许是作业簿上的一枚红五分。也许是一桌珍馐美味，也许是一枝野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是千万的金钱，也许只是一枚带着体温的硬币……但在“孝”的天平上，它们是等价的。只是，天下的儿女们，务必抓紧时间！趁父母健在之时。
【赏析】
这是一篇议论*的散文，作者是当代著名女作家毕淑敏。
文章首先否定了两种人，一是苦苦求学的孩子，二是离家的游子。前者不顾家庭困境，仍坚持求学，导致母亲不得不去*；后者在父母患病、行将就木之际，却断然离家。由此引发出孝道这一平凡而又深刻的话题。作者相信每一个赤诚忠厚的孩子，心中都曾向父母许下“孝”的宏愿，但作者更揭示了一个残酷的现实：时间的流逝将带走尽孝的机会。因为人生短暂，生命本身脆弱；等到功成名就、衣锦还乡之时，也许父母早已远离人世。因此，我们将永远无法尽孝。
文章最后强烈呼吁，赶紧为父母尽一份孝心。无论用何种方式回报，无论丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这份感情都是无比珍贵和美好的。
全文情感真挚，语言朴实，形象化的议论与哲理*的思考融为一体，相得益彰。
对待父母的“孝”，不论以何方式表达，只要是以心尽力，那份情感都是无比珍贵的。
《孝心无价》中融合了多种“爱”的元素，作者从爱父母出发，用确切而真实的语句告诫天下的子女：抓紧时间尽孝，趁父母健在之时。孝道乃中华之优良传统，毕淑敏所倡导的“孝道之爱”则充分展现了“爱”的最高境界。
毕淑敏的这篇《孝心无价》从多个角度阐述了爱的真谛，不仅体现了对老人、自己、下一代的爱，更展现了爱的全方位体现。只有如此，才能真正体现出孝心无价，并将其传承下去。
毕淑敏的散文以平凡的生活小事为素材，仿佛在讲述一系列有趣的故事，但却不平庸。她将平凡化为神奇，通过平凡细致的描写，表达了生活的真善美，抒发了普通人不凡的情感。
《孝心无价》运用了排比、反复等修辞手法，以此强调作者对尽孝的强烈感情，反复强调尽孝并不是难以实现的。文章中对尽孝的不同形式进行了对比，告诉读者爱的意义在于情感，只要尽力而为，无论是建豪宅还是献砖瓦，其价值都是相等的。
孝心无价作文2
亲情是人类最高尚的情感，是天地间无与伦比的情感！趁我们的父母还健在，赶快尽一份孝心吧！
第一次接触到这篇文章实在班会课上，朦朦胧胧，不知道它有什么意义，更不理解作者所表达的情感，只觉得这篇文章语句很优美。
回到家一遍又一遍地读它时才发现，这篇文章好美，每一句都是作者真情的流露，每一句都是那么有哲理。
有些孩子希望自己有了“出息”再来孝敬自己的父母，让父母过上富裕的生活，让父母以己为荣。可他们忘了在自己奋斗的同时，父母所承受的超负荷的压力，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身的脆弱。其实父母的幸福并不是光凭物质来解决的，他们更需要的是自己孩子的关切，哪怕是孩子在他们身边坐一坐，说上一句贴心的话。每一个人来到这世界上都应对自己负责，也应对他人负责，一个孩子成为一个学者的这条路要用他母亲的鲜血去铺垫。“我以为那是一个自私的孩子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦*无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个人连自己的父母都不疼惜，那么他又如何会热爱这个社会，爱这个国家，在自己与他人之间的天平上，永远都偏着自己。”
我们要知道：孝心，并非是长大后才有的责任，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义，就是爱。我们作为中学生，父母不需要我们的山珍海味，同样也不需要千万豪宅，需要的也许只是为家里清扫一次房间；为母亲倒一杯水；为父亲捶一次背，是一次5分的作业，一张100分的试卷……这是多么简单，可是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。也许你的孝心不豪华，但是，我相信，父母一定会接受它，因为，这里满载着真诚的爱！这才是给予父母最好的礼物！
“赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……”
因为孝心无价所以在孝的天平上它们等值。
毕淑敏告诫我们：莫作迟孝之人，莫行假善之事！真正的敬孝就要把握每时每刻的光*。真正的为父母做点事，而不是他们百年之后的烧香，跪拜。那只是假善！等父母走了，我们就永远无以言孝！
孝悌，古往今来此诚为古人所举。正所谓“百善孝为先”，在古今*这始终是贯穿文明的背梁。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”始终是描绘*楚孝心的最佳写照，但是真正的孝心难道确是“欲养而终”的遗憾吗？
身处青年阶段，目睹父母对自己的照顾，内心确是有所感触，但是自己却没有能力去敬养父母，这更使自己的孝心蒙辱。可是现在看来，“孝”并不是表面文章，而是必须用心做的。真正的孝心是无价的。
今年盛夏，我随父亲来到天津，为自己将在这里完成高中学业做准备。由于客临他乡，再加上对这里的学习条件不熟悉，父亲不得不每天东奔西走。因此而深感不过意，不仅仅为父亲的忙碌，也为自己的不争气。我生*懦弱、贫善，因此在老家的学校总是无所建树，不得不来到天津来改变自己，父亲总是对我说，要好好学习，将来成大才，再去报答他，那才是孝敬他。其实我知道，我平时学习生活的点滴成就，也是能使他欢欣的，因为这也是一种孝心。从太原来到天津前，临走时，和父亲一起徘徊在公园中，从身后看着父亲的身影是弯的。在我的记忆中，父亲的背总是习惯*地弯着，双手也是背的，一副十足的严父形象，但其实父亲是很关心我们的，只是也许因为儿子的不成才，使父亲深感不解。几年前，我才开始在学习上愤发，从那时到现在，父亲似乎欣慰了许多，但仍有所惆怅，看着父亲在前面一语不发地行走着，我知道是为什么。我缓步跟上父亲的脚步，陪着父亲走回了家，我知道自己不会说什么，但是也许是因为自己坚定的脚步，或是陪父亲徘徊的心意，使父亲感受到了我的决心，对我在天津的学习放下心来，我用自己的行为向父亲保证了在异地愤发学习的决心，这是一种孝心，我欣慰自己理解了家人一步。没错，从那时起，我就明白了做为一个孝子，使父母骄傲才是大孝，才是无价的孝心，父亲会因为自己的儿子懂事而自豪，而这种幸福是单纯养不可及的，这是一些值得骄傲的事。
子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？连狗马都能得到饲养，而仅仅“养父母”是真正的孝吗？不然。
孝关键在于心，心到孝亦至。因此，孝心无价。
毕淑敏剥豆教学设计3
一、教材分析 这篇课文是著名作家毕淑敏所著。以母亲“我”的心理活动为主线，表达了一种别样的母爱，并让孩子懂得母亲的“苦心”。
二、教学目标 1、理解母亲的心理变化过程。 2、理解母亲的“良苦用心”。
三、教学重点 理解母子的心理变化
(一)揭题导课 1、欣赏诗歌杨慎的《临江仙》。 2、导语：生活中有许多成功与失败，就像阳光与*影一样。那么该如何面对这些成败得失呢？今天我们就来看一场惊心动魄的剥豆比赛！” 3、揭题《剥豆》，读课题。 4、正音：剥是多音字。这里应该读哪个音？师解释：去皮去壳时念bāo。
(二)初读课文，输理脉络 1、请同学们自由朗读课文，要求通读顺课文，并思考课文主要讲了什么内容？（指名回答）这是一场不公平的比赛，儿子还是接受了挑战。你觉得哪里不公平？ 2、检查字词：老师认为课文中有两个词语特别难，我来检查一下： 敛声息语瞻前顾后。 3、读词。出示句子，读读句子，联系上下文，解释敛声息语的意思。 （1）他们母子俩敛声息语地在做什么？ （2）文中的节奏是怎样的？引出：手起豆落、眼动手剥。 （3）齐读词语。
(三)理解母子的心理变化过程 1、此时手起豆落，一片安静。母亲和儿子都在想些什么呢？请找出表达母亲心理变化的句子。 2、出示句子： （1）“让儿子赢吧，以后他会对自己多一些自信。”这样想着，我的手不知不觉地慢了下来。 （2）“在外面竞争靠的是实力，谁会让你？要让他知道，失败、成功皆是常事。”剥豆的速度又快了起来。 （3）儿子手不停歇，目光却时不时地落在两个容器里。见他如此投入，我心生怜爱，剥豆的动作不觉又缓了下来。 （4）“不要给孩子虚假的胜利。”想到这些，我的节奏又紧了许多。 A、读出这些句子，感受其力量对比。（男女生分开读） B、找到表示母亲剥豆速度的词语，并问母亲为何要这样做？ C、读着读着，你仿佛看到了一个怎样的母亲？ D、师导语：是啊，母亲爱自己的孩子，捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，揣在怀里怕压着，吃得多了怕撑着，吃得少了怕饿着，吃得不多不少又怕是不是闯了祸才特意表现这么好来着。母亲对儿子可谓用心良苦，一次小小的比赛都考虑来考虑去，母亲的这一表现可用书文中的一个词语概括（瞻前顾后）。 3、母亲表面上风平浪静，内心里暗涛汹涌。此时，儿子是怎么想的？他有没有察觉到母亲的瞻前顾后？（没有）不知不觉，一大袋豌豆很快就剥完了。请找出儿子比赛后的句子。 出示：“你赢了。”他朝我笑笑，很轻松，全然没有剥豆时的认真和执著。 “是平局，我本来有底子。”我纠正他。 “我少，是我输了。”没有赌气，没有沮丧，儿子的脸上仍是那如山泉般的清澈笑容。 A、思考此时母亲和儿子在想些什么？你从何处看出儿子心服口服，非常坦然？ B、逐句分析，读中感悟。 C、你觉得这是一个怎样的儿子？
毕淑敏作品好段落摘抄4
严苛的完美主义
对于一个苛求完美的个体而言，瑕疵意味着价值全无，招致批评或惩罚。为了规避这种尴尬的结果，他们不断鞭策自我，追求精益求精，甚至违背常理，过度渴望取悦他人，对批评尤为敏感。一旦出现微小的失误，悲伤、焦虑、内疚、羞愧、挫败感和愤懑的情绪便会挥之不去，久久缠绕。
迷失在网络中
任何爱好都不应主宰我们的全部时间，蚕食我们的意志力。上网本应有趣，但过度沉迷便会带来负面影响。请谨记，真实世界远比任何宽带都宽广。
疲倦的解*
疲倦是可以克服的，而解*便是珍爱自我。宁静致远便是化险为夷的法宝。
书中的力量
我偏爱读书的女人。书籍并非胭脂，却能永葆她们的心灵与容颜。书籍并非棍棒，却能赋予她们力量与铿锵之声。书籍并非羽毛，却能助她们展翅飞翔。书籍并非万能，却能使她们千变万化。
面对自卑
自卑并非不可怕，只要将其摆上台面，找出症结所在并勇敢面对，它便会化作纸老虎，不堪一击。
命运的轨迹
人生的重要决定源于内心的规划，就像一道预先计算好的框架，静候着星体的运转。若要改变命运，首先要改变内心的轨迹。
孝道
孝道是稍纵即逝的眷恋，是无法重现的幸福，是一旦错失便抱憾终身的往事，是生命间相连的纽带。一旦断裂，便永无连接。
幸福的责任
你的首要职责是让自己幸福。当你幸福时，你才能让别人也获得幸福。愿幸福的人们周围都洋溢着幸福。
人际交往
人都是感伤且怀旧的动物。人们往往容易接受亲密关系的迅速拉近，却无法忍受曾经亲密无间的关系逐渐疏远。
阅读的馈赠
阅读是一种精神的按摩。合上书的那一刻，你会顿感衰老，却又瞬间年轻。薄薄的纸页与众所周知的文字，仅因排列不同，便能与我们的灵魂共振，为精神注入新的能量。
主动的放弃
主动的放弃，如潮水退去，在波澜归于平静之际，留下屹立不倒的事物，而那正是你生命中最重要的礁石。
内心的磨砺
磨砺内心远比粉饰外表困难，犹如水晶与玻璃的区别。
幸福的真谛
幸福不喜喧嚣浮华，常在暗淡中降临。贫困中的相濡以沫，患难中的心心相映。
命运的客人
现代生活纷繁复杂，人们时刻需要对自己的经历做出选择。一个选择，决定一条道路。一条道路，通往一方土地。一方土地，开启一种生活。一种生活，塑造一个命运。
面对意外
命运中的意外总是多于预料之外。因此，应对意外是人生的必修课。既然是客人，便无法拒绝。与其怨天尤人，不如冷静地尽快送走客人，才是高明的主人。
女人的坚强
当精神灾难不可避免地降临之时，女人才不会轻易崩溃。
化妆的奥秘
化妆以鲜艳的*彩强调并迫使他人关注的部分，往往是最脆弱的所在。
自信的力量
一个自尊、自信且有安全感的人，在人际交往中表现得自然、开放、坦诚、透明。
素面朝天的选择
素面朝天并非美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。
微笑的力量
我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
坚韧的意志
只要我们能顽强地度过最猛烈的风暴，就会发现收拾痛苦的残骸变得相对容易。
女人的精神世界
在物质需求得到满足之后，女人的精神世界必将变得更加敏感和饥渴，这是毋庸置疑的真理。
疲倦的侵蚀
疲倦是一种无*无味的侵蚀剂，当它悄无声息地蓄积，潜移默化地浸润着我们的神经时，意志便会变得软弱。
友谊的储蓄
友谊就像储蓄银行。如果你平时不存入情感，当需要朋友的帮助渡过难关时，才会发现账户里空空如也。
时间的馈赠
时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，却会留下永恒的化妆品——气质。可惜的是，有的女人却愚蠢地将气质弃之不顾。
肯定自我
是的，我很重要。我们每个人都应该有这样的勇气。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的承诺。
友谊的界限
我不赞成为了朋友两肋插*。如果非要插，至多插一肋。因为肋骨的后面是心脏，若都插上*，心就会被洞穿，便丧失了思考能力。
生命的意义
只要肯努力，用心感知这个世界，没有人的生命注定糟糕。
风雨同舟
一个好的男人和一个好的女人，在共患难的日子里，是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心，却只有一个念头——风雨同舟地向前。
幸福的提醒
人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?
自我价值的*
我们并不因为另外一个人的评价变化而随之改变。我还是我，我们的价值来自自我的尊严，别人无法剥夺。我不是因为别人的可爱而存在。
李商隐-《无题》赏析5
引导语：汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。
《无题》（李商隐）
昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯；策马赶到兰台，象随风飘转的蓬蒿。
【韵译】：
昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖， 分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去， 走马兰台类转蓬。
【赏析】
此诗作于唐文宗开成四年（839年），诗人时在京城任秘书省校书郎。这是一个“方阶九品，微俸五斗”的小官，诗人在*上仍然是沉沦下僚。原题共两首，另一首是七绝，其中有“岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花”之句，可知诗人怀想的当是席间的一位贵家女子。清代查为仁以为是指“王茂元家妓”（《莲坡诗话》），赵臣瑗以为是指“其闺人”（《山满楼笺释唐人七言律》），可供参考。
这是一首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。
首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里，空气中弥漫着令人沉醉的幽香，一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同，而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事，而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬，烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛，语句华美流转，富于唱叹的情致，将读者带入温馨浪漫的回忆中。
颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅，得以飞越重重阻碍与意中人相会，但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”，一退一进，相互映照，是间隔中的契合与沟通，怅惘中的喜悦与慰藉，表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切，剖划深刻细致，展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景，而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间，灯红酒暖，觥筹交错，藏钩射覆，笑语喧阗，场面是何等热烈醉人啊！“春酒暖”和“蜡灯红”，不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛，也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊，彼此的目成心会已不言自明，真是酒不醉人人自醉啊！
尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓，楼内笙歌未歇，楼外鼓声已响，诗人自叹像随风飘转的蓬草，身不由己，不得不去秘书省应差，开始了又一天寂寞无聊的校书生涯，而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦，长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中，使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化，在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
全诗感情深挚缠绵，炼句设*，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义*和歧义*，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
毕淑敏《人生有三件事不可俭省》原文赏读6
无论物质世界如何繁华，我始终喜爱节俭。节俭与金钱关系不大，而是一种习惯。我如此坚持，是因为节俭的机会触手可及，且成本极低。
纵观日常生活，诸如牙膏管，无论多么丰满，挤在牙刷毛上的牙膏通常仅为 1.5 至 2 厘米，而不是尺把长。原因在于，过多的用量毫无意义，也不会将口腔扩张成螃蟹聚会的洞穴。又如衣物，无论衣柜多么琳琅满目，在炎炎夏日，人们往往只需一件纯棉 T 恤衫。若执意穿着貂皮大衣，轻则热痱丛生，重则中暑危及生命。相比于奢华，节俭容易得多，是懒人的好伴侣——以最直接的方式，最低的成本，达成目标。
然而，有三种事情不可节俭：
一，学习。 学习需要付出成本，即便圣人孔子解答疑惑，也要收取干肉作为礼物。学习成本的支出略有不同于其他商品买卖。你无法预知能获得多少知识，这不仅取决于老师的水平，还取决于自身状态。这在某种程度上类似于隔山买牛，甚至比股票风险更大。谁也不能保证缴纳学费后一定能考上大学，但这笔投资是必要的。机会就像牵着婚纱的小童，如果你不学习，新娘永远不会出现在你的人生舞台。
二，旅游。 每个人呱呱坠地时都是井底之蛙。这并非你的错，而是你的局限，但你需要设法弥补。要了解世界，必须到远方去。旅游需要花钱，人尽皆知。而旅行的好处并非立竿见影，往往需要日积月累的潜移默化。有人以为旅游只是拍照买纪念品，其实不然。旅行让我们的身体感受不同的风土，我们的头脑在异域风情的滋养下变得敏捷和多彩。目光因此变得犀利，谈吐也变得谦逊。
三，锻炼身体。 古人没有专门锻炼身体的习惯，饥一顿饱一顿，身上没有赘肉。生存的需求迫使他们不断奔跑狩猎，闲暇时进行祭祀仪式，在岩壁上作画，在篝火边跳舞，这些活动并非轻体力劳动，不会积累多余的热量。社会发展了，物质丰富了，用不完的热量成为挥之不去的负担。于是，我们不得不使用机器锻炼，在含*的泳池里漂浮，在人造的雪花和*面上打滚，在矫揉造作的水泥峭壁上攀爬……这真是愚蠢的奢侈，但我们别无选择，只能不断投入金钱，锻炼贫瘠的肌肉和骨骼，以维持基本的力量和敏捷。
有没有省钱的方法？其实也是有的。将人生当作课堂，向所有人学习，就可以省下学费。步行到远方，就可以省下旅费。不用任何健身器械，就在家里踢毽子、高抬腿、做广播体*……就可以省下健身费。
然而，这也不过是另一种形式的花费，因为我们付出了时间。
毕淑敏作品《教养的证据》读后感7
很喜欢《教养的证据》中的一段话：什么叫教养呢？辞典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。一个受过教育的人，也就具备了有教养的条件。教养是后天受到一定的教育，获得了一定的知识，又通过一系列良好习惯的培养后逐渐形成的。这个“教育”，除了入学经师外，还包括家长的言传身教、家庭与环境的耳濡目染。
做一个有教养的人，首先必须热爱大自然。不懂得敬畏大自然的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。没有一定的自然科学知识，你就很难自发地懂得宇宙之大和人类之渺小。一个人若从小就受到爱护花草树木的教育与熏陶，就能逐渐养成爱护自然的习惯，懂得与自然协调相处。长期以往，除了爱护花草树木外，也会爱护动物和同类。一个有教养的人会毫不迟疑地评判：“此人太没有教养了”。
另外，一个有教养的人应具备一定的交流与沟通艺术。只有善于人际交流，善于以公共语言表达内心想法的人，才能算是有教养的人。不善于沟通的人，尽管有一技之长，却不能算是有教养的人。
教养还要求在脑海中储备一定的历史知识，知晓人类历史的进程，从而规划未来。同时，一个有教养的人以自己丰富的知识来拓展视野、扩大注意力。即使在困境中，知识与阅历、信心与勇气会让你明了暂时与永久，感知出路。
教养也要求保持清醒的头脑，具备驾驭自己的能力。在尊重自己的同时，也尊重他人。明白人的能力有大小，尽心尽力、身体力行就是值得尊敬的行为。
此外，一个有教养的人懂得惧怕，知道阳光下必有正义的惩罚，也懂得不能逾越界限，要以意志力约束自己的言行。
教养是一个人全部习惯的集中反映与表现，是在常期的熏陶中逐渐形成的。一个群体的教养程度，折射出这个社会的教养程度。社会需要更多有文化、有教养、有道德的人，需要每个人从自身做起，成为一个有教养的人。
2005高考满分作文-孝心无价(全国卷一)8
*作文网(T262)网友原创文章>高考作文 （安徽考生） 店主站在柜台后面，百无聊赖地望着窗外，心里却盘算着最近一直不太景气的星椤。 一个小女孩走了进来，整张脸都贴在了橱窗上，仔细地寻找着，过了一会儿，出神地盯着一条蓝宝石项链看。 “我想买给我妈妈，您能包装得漂亮一点吗？”她说。 店主狐疑地打量着眼前有一双清澈眼睛的小女孩，问：“你有多少钱？” 小女孩马上从口袋里掏出一个小袋，小心翼翼地打开，然后将钱摊在手心上，兴奋地说：“这些可以吗？”不待店主回答，她又说：“今天是妈妈的生日，我想把它当做礼物送给妈妈。我很长时间没见妈妈笑过，我相信妈妈一定会喜欢这条项链的，她肯定会笑得特别的好看，因为项链的颜*就像她的眼睛一样。” 店主认真地听完，拿出了那条项链，装在一个精致的小盒子里，用一张漂亮的红*包装纸包好，还在上面系了一条绿*的丝带。然后对小女孩说：“拿好啊，小心点。”说完拍拍小女孩的头，微笑着目送小女孩满心欢喜、连蹦带跳的身影回家去。 在这一天的工作快结束的时候，店里来了一位年轻的妈妈，衣着虽简朴但不失韵致，她有一双蓝*的大眼睛，她把已经打开的礼品盒放在柜台上，问道：“这条项链是从这里买的吗？多少钱？” “本店商品的价格是卖主和顾客之间的秘密。” 妈妈说：“我女儿只有几枚硬币，这条蓝宝项链却货真价实，她绝对买不起的。” 店主笑了笑，一脸的灿烂，轻轻地从妈妈手中接过礼品盒，精心地将包装重新包好，系上丝带，又递回了妈妈的手中。 妈妈愕然。 店主说：“她给出了比任何人都高的价格，孝心无价，更何况，她还付出了她所积攒的一切。” “谢谢。”年轻的妈妈含泪说完，又笑了，有一滴泪在她眼角绽放光芒，晶莹剔透，就像蓝宝石。
读毕淑敏《柔美中的坚决》有感9
初次了解毕淑敏是在我们初一的语文课本上，那时有一篇名为《提醒幸福》的抒情散文。我清楚地记得，当时我的好友成维纬在我们还未学习这篇文段之前就对它着迷，经常向我倾诉其中触动她心弦的句子。有一天，老师突然宣布：“大家是否同意跳过这篇文段？”我扭头看向维纬，她的脸上写满了失望。一些志同道合的同学为我们发声：“我们要学习！”于是，老师安排了一节课的时间来品读分析这篇备受期待的文章，我的掌声是为了那纯粹的动机——让我的朋友在那时刻细细品味幸福的滋味。那节课，我度过得非常充实，专心倾听老师对课文的解读，每一段都像是我渴望将整篇文章分解成能够吸收的营养物质，再转化为我自己内心的能量。那段时光是多么幸福啊！我们享受并满足于这平日漫长而今日却短暂如昙花一现的40分钟。
毕淑敏在我心中初次呈现的形象如同一棵轻轻摇曳的柳树，挥动着纤细的枝条，勾勒出柔美的弧线——你可以感受到其中的婉约之美——
“当我们想要聚在一起时，请不要犹豫片刻就分开。未来漫长的岁月里，会有无数个孤寂的夜晚等待我们独自品味忧伤。而现在的每一分钟，让它们像纯净的酒精般燃烧，化作幸福的淡蓝*火焰，不留任何瑕疵，让我们举杯庆幸我们的现在。” ——《提醒幸福》
后来，我在某个电视节目中偶然看到了一段记录毕淑敏青年时代的片段，那时的她在青藏高原上经历了一次真正的人生考验。作为一名从事卫生工作的她，难以适应高海拔的恶劣环境。一次，她与队友走散，绝望笼罩了她的心头，茫然地在苍茫且无边际的高原上徘徊，原以为自己会走到生命的尽头。然而，她却惊奇地发现，尽管高原荒凉，但却长满了葱郁的野草和美丽的野花；尽管苍凉，但依然有雄鹰在高空中翱翔。她眺望着生命的漫长旅程，在高原与恶劣的生存条件搏斗了数日数夜，最终，奇迹般地与队友相遇，重返队伍。从那刻起，她看到了生命内在的潜能，就如那广袤的高原，一望无际；当你拥有一双能看见远方的眼睛——在困难时，你会看到生命的力量和厚度，感受内在的张力，从而释放出无限的潜能。而我，也惊奇地发现，恶劣的环境并不意味着死亡，相反，这样的环境更能塑造出那些不屈不挠、坚韧勇敢的生命！我为毕淑敏那次宝贵的生命历练感到慨叹。
再后来，当我阅读了她的一篇新散文时，我发现其中依然有着柔美的笔调，却多了一份内在的力量，如同人类壮年时的呼吸声——有**、有张力。我终于发现，在她的文字间散发着一种柔美而坚定的气息——
“我珍爱我的生命，当她受到重大威胁时，我会调动一切力量，像聚集暴风雨的森林一样。为了我深爱的家人，为了我的邻里和社区，我会独自登上呼啸的救护车，就像海员离开港口，驶向笼罩着雾气的大海。”