贾宝玉，幼时绰号绛洞花主，原籍金陵，是荣府贾政次子，自幼深得祖母的宠爱。出身仕宦世家，容貌姣好，面如中秋之月，*如春晓之花，鬓如*裁，眉如墨画，鼻如悬胆，眼似秋波。即便在愤怒时似笑，黯然失*时仍透着情感。他在怡红院结诗社时得名怡红公子，聪颖过人，*情温柔，常日里嬉戏于脂粉队中，养成了一种偏僻乖张的*格。
林黛玉，字颦卿，别号潇湘妃子，原籍姑苏，是贾母心爱的外孙女。早年丧母，父亲不久也去世。描写她有着两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，神态中流露着双颊的愁容，身姿俏丽，却隐隐带着疾病的痕迹。她孤高自负，内心狭隘，才华出众，是十二金钗之冠。
薜宝钗，别号蘅芜君，与宝玉原系姨表姊弟。容貌俊美，脸如银盆，眼似水杏，唇红如丹，眉横如翠。她*情温和贞静，处世大度从容，才华不逊于黛玉。在贾府中备受称赞，然而在滴翠亭外嫁祸黛玉的事件中，暴露了她心机深沉的一面。
王熙凤，小名凤姐儿，浑号凤辣子，是贾琏的妻子。她拥有一双丹凤三角眼，弯曲如柳叶的眉，苗条的身材和风骚的气质。她争强好胜，善于心计，善于管理复杂的荣府家族，是她的长处。然而她也有虚荣、贪财、*险、毒辣、喜欢抢功和推卸责任等缺点。
史湘云，别号枕霞旧友，金陵人，是贾母的内侄孙女。她容貌美丽，身材窈窕，活泼开朗，乐观主义，不拘小节。尽管出身不佳，却展现出她天真可爱的一面。
秦可卿，金陵十二钗之一，是贾蓉的妻子。她是从养生堂抱养过来的女儿，*格温柔和平，深得贾母等人喜爱。然而，与公公贾珍的关系暧昧导致她年轻早逝。
妙玉，自称槛外人或畸人，出身世家，因幼年多病而隐居空门。她有洁癖，*格孤僻。精通文墨，送宝玉生日帖、随即索红梅，以及后来的听黛玉*琴走火入魔，都显示了她的非凡。不幸的是，她最终被强徒劫走，下落不明。
贾迎春，别号菱州，是贾赦的女儿，排行第二。她容貌清秀，*情诚厚，不善争斗。
贾巧姐，小名巧姐儿，又称大姐儿，是凤姐的独生女。尽管经历了多次灾难，但她最终得以逢凶化吉，结局算是幸运。
贾惜春，别号藕榭，是贾珍的妹妹，排行第四。她*格孤僻，不喜与人交往。尽管在书中有出*的表现，比如画大观园图，但她也因留妙玉偕棋而遭受嫌疑，可能因此受到了伤害。最终她选择皈依佛门。
红楼梦里梦红楼——读《红楼梦》有感2
林黛玉，一个如诗如画的名字，承载着无数红楼梦迷的爱怜与叹息。她仿佛是误落凡尘的绛珠仙草，以眼泪偿还着前世的恩情，也以其敏感、多疑、清高和才情，在繁华的大观园中留下了令人心碎的诗篇。
“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”这句诗，仿佛是黛玉一生的写照。她幼年丧母，寄人篱下，孤苦无依的境遇造就了她敏感多疑的*格。为了保护自己，她用尖锐的言辞和拒人于千里之外的态度，在看似繁花似锦的贾府中，为自己筑起了一道道心墙。
初入贾府，黛玉处处小心，事事留心，唯恐行差踏错，招来非议。她将自己的内心世界包裹得严严实实，只有在面对知己宝玉时，才会卸下防备，展现出天真烂漫、灵动活泼的一面。然而，命运似乎总爱捉弄世人，这段两小无猜的纯真感情，在封建礼教的束缚和家族利益的裹挟下，注定走向悲剧。
黛玉的悲剧，不仅在于爱情的无果，更在于她与周围环境的格格不入。在那个追求功名利禄的时代，她清高孤傲、不食人间烟火的*格，显得如此格格不入。她不愿曲意逢迎，不愿违背本心，宁愿在自己的精神世界里孤芳自赏，也不愿沾染世俗的污浊。
“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”这句诗，是黛玉对自己人生的最终注解。她以一种决绝的方式，维护了自身精神的纯洁和高贵，也留下了无尽的遗憾和叹息。
黛玉葬花，是红楼梦中最经典的片段之一。她将飘零的落花收集起来，用“一杯净土掩风流”，寄托着对美好事物的珍视和对自身命运的哀叹。她不忍心看到花朵凋零后的污浊，正如她不愿看到自己的灵魂被现实玷污一样。
“一年三百六十日，风*霜剑严相逼。”黛玉就像一株柔弱的芙蓉，在风雨飘摇中苦苦支撑。她用诗词歌赋，倾诉着内心的苦闷和对命运的不公。她的才情，如同夜空中闪耀的星辰，照亮了那个时代，也照亮了后世无数读者的心灵。
红楼梦曲中，有一段唱词，是专门为黛玉而作的：“想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！”黛玉的眼泪，是为自身命运而流，也是为那个时代所有被封建礼教束缚的女*而流。
黛玉的一生，是短暂而悲凉的，但她留下的精神财富，却穿越时空，感动了无数读者。她的故事，让我们看到了封建社会对女*的*，也让我们看到了人*的美好和对自由的渴望。她的精神，如同寒冬中的一枝腊梅，傲然挺立，散发着沁人心脾的幽香，永远值得我们追忆和敬仰。
读《红楼梦》有感3
《红楼梦》：一场无声的较量
一、悲剧的根源
《红楼梦》这部含笑悲剧，不仅描绘了一个贵族家庭的衰落，更深刻地揭露了封建阶级的虚伪、贪婪和罪恶，暗喻了整个社会的必然崩溃。
曹雪芹笔下的主人公们，敢于反抗垂死的封建秩序，同情那些制度的牺牲者，批判虚伪的道德和不公正的社会体系。这其中，贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事尤为典型。
二、林黛玉的悲剧：自卑与追求
林黛玉的清高个*与封建社会的世俗格格不入。她的自卑情结源于她的自尊，也是她悲剧的根源。
在《葬花词》中，林黛玉的个*体现得淋漓尽致。她自卑、自怜，但更多的是自尊。面对世俗的冷眼和摧残，她质本洁来，追求自由的信念始终不曾动摇。
三、林黛玉的自尊与反抗
林黛玉对封建礼教的反抗，体现在她对宝玉的支持。当宝玉挨打，薛宝钗规劝他归正时，林黛玉哭得梨花带雨。她的哭泣，是对宝玉的声援，是对封建礼教的无声对抗。
林黛玉的柔弱外表下，隐藏着一颗坚强的心。她无视世俗的传统，追求自己的理想。即使在生命尽头，她也不放弃对自由的渴望。
四、悲剧的结局：香消玉陨
封建社会的黑暗最终吞噬了林黛玉。在宝玉的婚庆锣鼓声中，她带着对自由的憧憬离开人世。她的离去，既令人心碎，又让人钦佩。
五、林黛玉的永恒价值
林黛玉作为《红楼梦》的灵魂人物，代表着一种清高孤傲、卓尔不群的精神。她的自卑与追求，她的自尊与反抗，直至今日仍能引起人们的共鸣。
林黛玉的悲剧，既是封建制度下的个体命运，也是整个时代的缩影。她一如空谷幽兰，虽终成尘土，却留下了一抹清幽的香气，让人久久回味。
“假作真时真亦假，无为有处有还无。” 《红楼梦》中的一切真真假假，林黛玉就是她自己，一位自卑却永不放弃追求的悲剧人物。
红楼梦读后感4
红楼梦的伟大之处，在于它描绘了一种覆灭的趋势。无论是家族的衰败、爱情的幻灭，还是仕途的无常，都走向了不可挽回的没落。这在*古典小说普遍追求喜剧结局的传统中，显得尤为独特而深刻。
我始终感激续者高鹗，尽管他的思想深度不及曹雪芹，但他至少给了黛玉一个结局，让她离开了宝玉。至于登仙还是辞世，已不重要，重要的是她终于告别了这段注定无果的情感。
宝黛二人都是浪漫的化身，而浪漫注定与现实格格不入。生活的磨砺会将浪漫消磨殆尽，最终只留下满目疮痍。与其让爱情在琐碎中消亡，不如让它在最美好的时刻定格，成为彼此心中永恒的回忆。
或许有人会说，黛玉之死太过凄惨，毫无浪漫可言。我并不认同高鹗对黛玉之死的描写，这与我心中那个高傲敏感的黛玉相去甚远。我更倾向于相信曹雪芹的本意并非如此，或许他会让黛玉“泪尽证前缘”，在深爱和思念中与宝玉告别。
无论如何，黛玉在贾府彻底败落之前离开了这个伤心地，否则以她的*格，很难承受如此沉重的打击。宝玉只是一个不谙世事的公子哥，他无法给予黛玉真正的保护和慰藉，甚至他自己也是需要被保护的对象。
因此，带着回忆离开宝玉，对黛玉来说或许是一种解脱。宝玉能给她的只有甜言蜜语，至于痴情，恐怕也无从谈起。看看宝钗的结局，我们或许会感叹，黛玉的选择未尝不是一种幸运。
我一直怀疑，宝玉最终出家并非完全因为黛玉，否则他不会选择与宝钗成婚。他的离开，更多是因为外部世界的剧变，他所熟悉的那个象牙塔轰然倒塌，他曾经的思想和抗争都失去了依托，最终只能选择逃离。
设想一下，如果黛玉要面对柴米油盐的琐碎，要承受生活的重压，她还能一如既往地爱着宝玉吗？当爱情遭遇现实的拷问，恐怕连曾经的海誓山盟都会变得不堪一击。
爱情是短暂的，而横*截断的爱情，却留下了无限的遐想空间，就像杰克之于罗丝，是生命中最美的回忆，却并非全部。
读后感：《红楼梦》5
我从小读书就有个毛病——记不住人名。有的书，像《简·爱》，明明爱不释手，前前后后看了五六遍，精彩的段落几乎都可以背出来，但有时竟把男主人公的名字叫错。
在这一点上，《红楼梦》算是一个例外。《红楼梦》我也只读了两遍，里面千娇百媚的名字却可以随手数出一大串。若说贾宝玉、林黛玉的名字是长期以来耳濡目染，早已不觉熟记在心的，那像袭人、晴雯、湘云、麝月这等繁缛的名字，为何也能被我悉数记得？
细细想来，不禁要佩服作者笔功之深了。每出场一个人物，必先极自然地点带其名，仿佛你早就认识他，不期然在这儿又碰上他似的，再拣他那顶重要的特点精妙地勾勒几笔，像要帮你忆起这个熟悉的人的言谈举止、音容笑貌，于是这个人也便真正成了你的熟人。往后每章每回，他的名字再出现，就像同你打了次招呼似的，怎好意思再忘！除了这点，作者还不吝用典，如袭人便是取自“花香袭人”，湘云便藏于“湘云水逝楚云飞”一句中。
作者如此苦心孤诣地雕琢出这么一群玲珑美丽的名字，决不只为增添几分绮艳之*。透过那一个个珠光玉华的名字，真正看到的，是一捧捧辛*泪。
贾宝玉、林黛玉、薛宝钗怕是通篇最脍炙人口的三个名字。不难发现，贾、林名字中暗合一个玉字，贾、薛名字中暗合一个宝字。文中开篇交待，宝玉原为神瑛侍者，日夜以甘露灌溉一绛珠草。这绛珠草正是后来托生林家，要还他一生眼泪来的黛玉。宝玉出世时口中所含之玉，则是女娲补天时剩下的一块神石，也正是他们爱情的见证。二人是仙人仙草，玉又是仙物，这名中的暗合分明是作者苦心而为。而贾、薛名中暗合的宝字倒沾上了珠光宝气的铜臭味道。
还有四个人的名字，我疑心绝不是偶然巧合，那便是元春、迎春、探春、惜春。这四春的名字怕是每个初读《红楼梦》的人都要搞混的。可试着把四个人的名字的第一个字连读一下，元迎探惜，谐音“原应叹息”。可问题又来了，缘何叹息？贾府四个千金万般娇贵，绫拥缎簇，为何还要叹息？
且来看一下她们的故事。
元春，早早入选宫帏，身为贵妃，却寂寞宫墙之内，女儿心事难以诉说，回家一趟，父母奶奶跪拜相见，所谈的也无非是报主隆恩之事，卿四十刚过便香销玉殒，可叹可叹。
迎春，“金闺花柳质”的娇女儿，竟嫁入了虎狼满室的孙家，春在何方？
探春，机敏聪慧，原是我极爱的一个，却生不逢时——贾府开始衰败。想卿选嫁了他乡，从此“千里东风一梦遥”。
惜春，小小年纪就看破了红尘。
细细想来，果真是四春四叹。