高中_语文_09.历年高考语文真题_2013_2013年广东省高考语文试卷

2013年广东省高考语文试卷　一、本大题4小题，每小题3分，共12分．1．（3分）下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（　　）A．崇高/作崇殷红/赝品调适/调和B．傍晚/滂沱赈灾/诤言湖泊/停泊C．韬略/滔天砧板/嗔怪如法*制/*火连天D．瞥见/蹩脚悚然/耸立方兴未艾/自怨自艾2．（3分）下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（　　）在许多人眼里，美术馆一直是阳春白雪的代名词，是少数有艺术造诣的人出入的地方，里面陈列的通常是看不太懂的作品。但如果你到*的美术馆去转转，你一定不会失望。*的美术馆数量众多，有大有小，风格迥异。其中规模最大的两处是新北市的朱铭美术馆和台中市的“*美术馆”。置身其中，你会发现那里艺术不再是高高在上的物品，而是像站立在你身边懂你的知心朋友。A．阳春白雪B．通常C．迥异D．高高在上3．（3分）下列句子，没有语病的一项是（　　）A．为满足与日俱增的客流运输需求，缓解地铁线路载客，近日，广州地铁三号线再增加一列新车上线运营B．有关部门负责人强调，利用互联网造谣、传谣是违法行为，我国多部法律对惩治这类行为已有明确规定C．神木县属陕北黄土丘陵区向内蒙古高原的过渡地带，境内煤矿资源主要分布在北部的风沙草滩区，生态环境非常脆弱，一旦破坏，短期内难以一时恢复D．最近纽约市颁布了一项禁令关于禁止超市、流动贩卖车、电*、熟食店等销售大剂量含糖饮料，以控制日益严重的肥胖现象．4．（3分）在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是（　　）生产能力的增强，加上与生俱来的动物*，使人类对生物形成了过分的优越感，产生了过度的欲望，。，更使一些人误以为可以无视生物的生存权，。但对自然界造成危害的不是生产能力和科学技术，，。，可以使资源得到充分利用，从而使人类能够在尽可能少地影响自然的情况下生存，并且能不断改善自己的物质生活，还可更有效地保护物种和自然环境。①生产力的发达和科学技术的进步②是人类的观念③科学技术的发达④看不到生物对人类的重要作用⑤以至对生物的破坏和干预远远超出了维持生存的需要⑥是人类怎样运用它们的问题。A．④①⑤②⑥③B．④③⑤⑥②①C．⑤①④⑥②③D．⑤③④②⑥①　二、本大题7小题，共35分．5．（24分）阅读下面的文言文，完成小题。张咏，字复之，濮州鄄城人。太平兴国五年，郡举进士，议以咏首荐。有夙儒张覃者未第，咏与寇准致书郡将，荐覃为首，众许其能让。会李沆、宋浞、寇准连荐其才，以为荆湖北路转运使。奏罢归、峡二州水递夫。就转太常博士。太宗闻其强干，召还。张永德为并、代都部署，有小校犯法，笞之至死。诏案其罪。咏封还诏书，且言：“陛下方委永德边任，若以一部校故，推辱主帅，臣恐下有轻上之心。”太宗不从。未几，果有营兵胁诉*校者，咏引前事为言，太宗改容劳之。出知益州，时李顺构乱，王继恩、上官正总兵攻讨，顿师不进。咏以言激正，勉其亲行，仍盛为供帐饯之。正由是决行深入大致克捷时寇略之际民多胁从咏移文谕以朝廷恩信使各归田里。初，蜀士知向学，而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行，为乡里所称；遂敦勉就举，而三人者悉登科。士由是知劝。成平二年，夏，咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉，民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。官属请曰：“不痛绳之，恐无以禁。”咏曰：“钱塘十万家，饥者*，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。俟秋成，当仍旧法。”五年，真宗以咏前在蜀治行优异，复命知益州。会遣谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。”咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕。咏既显，求霖者三十年，不可得。至是来谒，阍吏白傅霖请见，咏责之曰：“傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之!”（选自《宋史•张咏传》，有删节）（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是　　A．有夙儒张覃者未第第：科举考中B．推辱主帅推：追究C．不痛绳之绳：捆绑D．复命知益州知：掌管（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是　　A．议以咏首荐若以一部校故B．咏引前事为言为乡里所称C．遂敦勉就举，而三人者悉登科咏悉宽其罚而遣之D．饥者*求霖者三十年（3）下列文句中，断句正确的一项是　　A．正由是决行深入/大致克捷/时寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里B．正由是决行深入/大致克捷时/寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里C．正由是决行深入/大致克捷/时寇略之际/民多胁从咏/移文谕以朝廷恩信/使各归田里D．正由是决行深入/大致克捷时/寇略之际/民多胁从咏/移文谕以朝廷恩信/使各归田里（4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是　　A．在张永德被惩办后不久，太宗就意识到张咏的意见是对的。B．当李顺叛乱的时候，张咏敦促上官正出兵*，并为之隆重饯行。C．在歉收时，张咏主张对贩私盐的人从轻处分，并建议从此后都减轻刑罚。D．真宗对张咏在四川的表现很满意，通过谢涛传达了对张咏的赞赏。（5）将下列句子翻译为现代汉语。①苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。②傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之!（6）从文章中找出能体现张咏“惜才”的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）　三、解答题（共2小题，满分13分）6．（7分）阅读下面的宋词，然后回答问题。鹧鸪天【宋】张炎楼上谁将玉笛吹，山前水阔暝云低。劳劳①燕子人千里，落落梨花雨一枝。修禊②近，卖饧③时，故乡惟有梦相随。夜来折得*头柳，不是苏堤④也皱眉。【注】①劳劳：遥远。②修禊：古俗春季于水滨设祭。③卖饧：清明前后卖糖粥。④苏堤：作者家乡杭州的名胜，以柳闻名。（1）作者在词的上片是怎样借景抒情的？（2）作者为什么说“不是苏堤也皱眉”？请结合词的下片分析。7．（6分）补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（1）子曰：“知者不惑，　　，　　。”（《论语》）（2）臣无祖母，无以至今日；　　，　　。（李密《陈情表》）（3）　　，*月年年望相似。　　，但见长*送流水。（张若虚《春*花月夜》）（4）　　，　　，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）　三、本大题4小题，共16分．8．（14分）阅读下面的文字，完成小题。思想的方法主要有三种：逻辑的方法、体验的方法与玄思的方法。读书要能应用思想方法，才不会做书本的奴隶。以下讨论怎样用思想的方法来读书。逻辑与数学相依为命，逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念，来理解自然与人生的事实。逻辑方法的目的在能给我们有普遍*、有必然*的知识。换言之，逻辑方法要给我们坚实可靠、颠扑不灭的知识。必定要这种知识才够得上称为科学知识。逻辑方法与数学方法一样，有一个特点，就是不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。譬如，有一个三角形于此，数学不问此三角形有何用处，不问此三角形是谁画的，更不问画三角形、研究三角形有何利益。数学只求*三角之和必等于两直角，这是三角形的本*或本质，是一条有普遍*、必然*的真理。所以一个人是否用逻辑方法思想，就看他是否能扫除那偶然*的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。应用逻辑方法来读书，就要看能否把握其所讨论的题材的本质，如是就可以判断书的学术价值的高下。同时，我们读一书时，亦要设法把握一书的本质或精义，用种种理智的活动以求了解此书的内容。体验方法即是用理智的同情去体察外物，去反省自己。体验法最忌有主观的成见，要虚心忘我，深入事物的内在本质或命脉，以领会其意义与价值，而不从外表去加以粗疏的描写或概括。此种方法，用来体察人生，欣赏艺术，研究精神生活或文化创造，特别适用。朱子所说的“虚心涵泳”“切己体察”“沉潜玩索”，都是体验的方法。应用体验的方法来读书，使自己沉潜浸润于书籍中，设身处地，用一番心情，费一番神思，以审美、欣赏艺术的态度去读书，从中感觉书之可乐可好、智慧之可爱。把读同代人的书当成与作者交流思想、沟通学术文化的途径。把读古书当作与古人晤对的精神生活，神游冥想于古籍的宝藏里，与圣贤的精神相交接往来，含英咀华，体会古人真意，发挥自己的心得。由此而深造有得，则其所建立的学说，所发出的议论，自有一种深厚纯朴、中正和平之气，而不至于粗疏浅薄。所谓玄思的方法，最简易地讲来，可以称为“由全体观部分，由部分观全体”之法。只知全体，不知部分，则陷于空洞。只知部分，不知全体，则陷于支离琐碎。必由全体以观部分，各部分才可以各安其分，各得其所，不致起争执矛盾。必由部分以观全体。才可以见得部分的根本所寄、归宿所在，而不致执著一偏。如朱子之今日格一物、明日格一物，而达到豁然贯通的境界。他又能由太极之理、宇宙之全，而观一事一物之理，而发现本末精粗，条理井然，“枝枝相对，叶叶相当”。用此方法读书，即是由约而博、由博返约。譬如：读一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分观全体之法；由全篇文字的主旨，以解释一字一句应有的含义，便是由全体观部分之法。此外如由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例*整个时代的文化，也可以说是应用由全观分、由分观全、多中见一、一中见多的方法来读书。此种玄思的方法，认为著作、思想、世界都是一有机体，有如常山之蛇，击首则尾应，击尾则首应。故读书，了解思想，把握世界，须用以全体观部分、以部分观全体的方法。总之，要从读书里求得真实学问，须有严格的方法，以逐渐养成研读伟大著作的勇气与能力。（改编自贺麟《读书方法与思想方法》）（1）下列说法，符合文意的两项是　　A．有普遍*、必然*的知识具有科学知识坚实可靠、颠扑不灭的特点。B．体验法要虚心忘我，观察事物的外表，以理解其意义与价值。C．审美、欣赏艺术要放弃主观成见，站在作者的立场，赞同作者的观点。D．合理运用思想的方法读书，人自有一种深厚纯朴、中正和平之气。E．朱子既观察事物的部分，也观察事物的整体，避免了学问上的空洞与琐碎。（2）关于应用思想方法来读书，下列表述不符合文意的一项是　　A．读书不会应用思想的方法，就会让自己成为书本的奴隶，所以思想的方法很重要。B．应用逻辑的方法来读书，要充分运用理智，把握书的精髓，确定其学术价值的高低。C．应用体验的方法来读书，要求静心诚意，把书的作者当作朋友，把握作者的真意。D．应用玄思的方法来读书，必须先把握全书要旨，然后再推敲一字一句、一章一节。（3）数学方法与逻辑方法有什么相同之处？请结合文意概括。（4）国学大师陈寅恪通过唐代历史解读白居易的诗，同时，他又通过白居易的诗《卖炭翁》考察唐代“宫市”弊政。陈寅恪的研究体现了文中的什么思想方法？请结合文意分析。　四、选做题，本题含有（*）文学类文本阅读和（乙）实用类文本阅读两种类型，考生在第9、10题中任选一题作答．（15分）（*）文学类文本阅读9．（15分）阅读下面的文字，完成小题。过岭师陀我不曾骑过马，对于“马*”是不大了解的。现在巧得很，一匹马立在暮*苍茫的道上，只等我骑上去。它不停地摆耳蹬蹄，想是已经饿得发慌。然而要骑上去，便觉得欠一点勇气，﹣﹣就是说“欠一点”吧。虽然不晓得“马上威风”，但关于马的传说是知道一点的。我生长的地方有一句话，道是：“一马三分龙。”马似乎又有几分神*了，但只说有“三分”，可见并不是龙。我既不憎马也不敬马。据说马的脾气很大，*子也很暴烈。而望望前面的山，也颇有几分神秘意味。要走上去的一面，正背着阳光，显得非常晦暗。上到山顶约有五六里路的样子。山路颇险，倘一个不留神，岂但“翻身落马”，且要“落山”，将有*命之虞。所以作起“一鞭残照里”的诗句并不难，难的倒是骑上去，又如何来那么一鞭，何况从没有骑过马的呢？这时凭空想起不如骑马阅兵了，那定然有一名“马童”将马带牢，绝不听其发脾气：这气派倒是在画报上看见过。来接的朋友同随从都已到齐，在马上扬鞭催促了。不便再磨延，即耸身跨上鞍桥。还好，它并不如我曾料想的那般凶刁，在人将骑与未骑稳之际猛地向前一撞。我一面暗自感谢马，一面感谢马的主人。“这马几时也清高起来了？”我说。马摆了摆头，很斯文，又像对我*。人马一直升上去，是一种既危险又快意的感受。路折转而上，兼之刚下过雨，脚下那些被磨得*光*光的石块，异常滑溜。马像*似的一面打着滑跌，为防备一失足落向深谷，一面还得跳着“狐步舞”。蹄声咵咵响着，其雄壮是只有“马赛进行曲”可以比拟的吧。晚霞发出*绢般的光，一缕一缕横斜在头顶。人同马打着滑跌，跳着舞，踏着进行曲渐渐接近*霞，似乎马一跃身，就可以钻进去。回望上下，溪谷间腾起茫茫浓雾，此身飘飘然，就如在云端里，觉得当真要万念俱空似的。骑马登山竟是这样充满诗意，真是想也不曾想到。但是，这诗境中的人物也不能一直做下去。当将要一脚踏进云端时，马却停下来了。它知道云端不能驰骋，竞又是这样不通人意。呜呼!在这短短的行程中，我知道马与驴不同。倘是驴（不仅刁赖，而且愚蠢），要决意怠工下来，就一个干脆，将人摔下脊背，算是给责打者的一点惩罚。而马不然，比驴聪明，它懂得责打是为着要它前进，并非逼它投崖自尽，所以任怎样处罚，它只是给一个不理。它很斯文地站着，在鞭下还观赏山景，大“可以充吾师”的。不得已我只好请它上去。来到山顶，已是暮*垂垂，四周昏暗。一颗星像水银珠，在西南方光亮得灼灼闪耀。四山绝了飞鸟。最远处，一座崇峦后面，尚残留着稀微的白光，照耀着积雪的山巅。谷上弥漫着雾，有黑影在摇动。隐约中树丛下面送来吠声。经年的枯草瑟瑟作响，山景益见荒凉。风吹得马的鬃鬣翻转来，尾巴顺风飘摆，一缕一缕似要飞去。马四蹄打颤，迷茫地望着远处，悲抑地摇*，又继续啮食枯草。问了同行者，说是还有十五里的山路要走。现在回想，题目应作“荒山乘马图”，自己便做做“图”中的主角，充充“风尘三侠”中的人物，在时下定会受欢迎的吧!（选白《师陀散文选集》，百花文艺出版社，有删改）（1）文中说“它知道云端不能驰骋，竞又是这样不通人意”，你如何理解？（2）结合文意，分析“我”骑马后所认识到的“马*”（3）“我”在过岭的三个阶段有着丰富的心里感受，请结合全文进行分。　（乙）实用类文本阅读10．阅读下面的文字，完成小题。山水画中的地质学赵野木①我国很早就出现了专门描绘自然山川之美的风景画，我们习惯叫“山水画”。山水画滥觞于六朝，*于隋朝，发展于唐代，至五代进入高峰阶段，经两宋至元朝，成为居统治地位的画种。②*山水画一开始就重视写生，以自然为师。盛唐画家张垛说：“外师造化，中得心源。”“师造化”就是向大自然学习，研究表现自然的技法。由于各位画家所居地域不同，山石结构不同，因而创造出不同的山石画法，其中主要是皴法。在我国古代著名的绘画技法书《芥子园画传》中列举前人的皴法就有近二十种：披麻皴、乱麻皴、大斧劈、小斧劈、雨点皴、荷叶皴、解索皴、乱柴皴等等。用这些皴法创作的山水画不是自然的简单摹拟，而是山水风貌的再现，是经过艺术加工的山水。③相传唐朝的李思训创立了小斧劈皴。宋代李唐“扩思训之皴而尽笔力以驰之，又变小斧劈为大斧劈”。范宽常用解索皴，他画的是终南山风光。元四大家之一倪云林首创折带皴，这位无锡人画的是太湖边上的石头。他的画横皴如迭糕，和太湖边石头上的层理相符。清代大画家石涛提倡“搜尽奇峰打草稿”，创造出拖泥带水皴，山水画又出现一番新的天地。④这种种的山石皴法从自然科学角度来看，是否反映了一些地质规律呢？我们的地质学家看到古代的山水画和《芥子园画传》中的图，能大致指出画的是哪种岩石：折带皴画的是水平层理的沉积岩和变质岩中的板岩；大斧劈皴画的山石可能是坚硬的花岗岩；解索皴画的是玄武岩山体；云头皴画的是风化的片岩；鬼皮皴画的是剥蚀特别厉害的沙岩。⑤画家根据不同对象运用不同的画法。对象有变动，画法也会不同。火山的爆发、地震的发生往往会使地壳发生巨大的变动。一般地说，比较韧*的岩石如薄页岩或泥质岩石在受力不大的情况下容易发生弯曲变形，地质学上称为“褶皱”。比较脆*的岩石或厚层块状岩石如花岗岩、石灰岩受力较大时容易断裂变形，倾斜甚至直立，再经风化剥蚀作用，就会出现杂乱无章的奇形怪状。面对这样的山石再用表现垂直节理的披麻皴和表现水平层理的折带皴就不行了，而运用乱柴皴和乱麻皴等画法就比较合适。那些风化后的砂岩、砾岩、石灰岩等情况就更复杂些。⑥这些皴法只是表现自然山石手法的一部分。自然界中的山岩，千番模样，万种风姿，光用这二十来种皴法是不能表现完全的，必须不断地丰富、创新。山水画的成熟过程就是画家用笔从简单到复杂的丰富过程。因此可以说，山水画的历史就是皴法不断发展的技法史。历史上凡有成就的画家，必定是不落前人窠臼，探索新的技法，表现新的山水的人。现代画家傅抱石画华山偏不用前人的荷叶皴，而创了一种大气磅礴的抱石皴，把华山的“雄伟”表现得更为理想。另一位画家石鲁在陕北黄土高原上也创出了一种表现黄土高原的新的皴法。⑦被称为“现代绘画之父”的法国画家塞尚曾说过：“为了画好一张风景画，应先明了地质学上的地层。”*古代画家并不一定懂得地质学，但他们凭着自己精确的观察，发现了山石结构、地质构造的不同，探求出新的画法去表现自然。如果今天的山水画家能够多学习一些地质知识，对绘画一定大有裨益。（选自《*现代科学小品选》，*苏科学技术出版社，有删改）（1）第②段说“用这些皴法创作的山水画不是自然的简单摹拟，而是山水风貌的再现，是经过艺术加工的山水”，你如何理解？（2）简析第③段在全文中的作用。（3）古今山水画家为什么要不断发展山水画的皴法？请结合文意分析。　五、本大题2小题，每小题6分，共12分．11．（6分）阅读下面的问卷调查统计表，回答后面的问题。志愿者对其志愿行为意义的认识（多项选择）选项\年龄段18﹣25岁26﹣40岁对职业履历有帮助，尤其是体现在个人简历上82%69%对职业发展有益，因为在志愿服务中获得了某些技能72%23%对职业发展有益，因为志愿服务让自身才干得以充分发挥74%65%对职业发展有益，因为在志愿服务中拓展了社会关系35%61%请用简明的语言概括两个年龄段的人对其志愿行为意义认识的同与异。12．（6分）阅读下面一则寓言，按照要求续写。要求：①点明主题；②语意连贯；③不少于50个字（含标点符号）。磨盘围绕着磨心不停地转动着，一圈，又一圈……终于有一天，磨盘忍耐不住了，冲着磨心大发脾气：“我受够了!我这么大个儿，凭什么要以你为中心，一天到晚围着你团团转？别在这里碍事，没有你，我会做得更好!”磨心无法再呆下去了，只好走开。磨盘心想，现在终于可以随心所欲了。它铆足劲地转，但转不了几圈，就一骨碌滚到地上去了。这时候，磨心平静地对磨盘说：“　　”。　六、本大题1小题．60分．13．（60分）阅读下面的文字，根据要求作文。有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。　2013年广东省高考语文试卷参考*与试题解析　一、本大题4小题，每小题3分，共12分．1．（3分）下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（　　）A．崇高/作崇殷红/赝品调适/调和B．傍晚/滂沱赈灾/诤言湖泊/停泊C．韬略/滔天砧板/嗔怪如法*制/*火连天D．瞥见/蹩脚悚然/耸立方兴未艾/自怨自艾【分析】本题考查形近、音近、多音字的读音辨析．辨析时，要把词义的因素考虑进去，所谓“音形义”相结合．【解答】A．chóng/suì，yān/yàn，tiāo；B．bàng/páng，zhèn/zhèng，pō/bó；C．tāo，zhēn/chēn，páo/pào；D．piē/bié，sǒng，ài/yì。故选：B。【点评】字音题主要考查学生对多音字、形声字、形近字的辨识，而且是对常用字的易错音考查得比较多．所以，平时一定要注意对一些常用字的不常见读音的识记．利用字形，字义，词*确定读音．例如：“巷”有两种读音：①读xiàng，是较窄的街道，名词；②读hàng，虽也是名词，但指的是坑道，专指采矿，探矿．据此，可知街巷读①，巷战读①，乌衣巷读①，巷道读②．“号”也有两种读音：①读háo，动词；②读hào，名词，也作动词，只有标商标记，切（脉搏）两个义项．由此可知，“号啕”读①，“号称”读②（以某种名号宣称），“号召”读②（像号声一样地召唤），“号角”读②；“号叫”读①．　2．（3分）下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（　　）在许多人眼里，美术馆一直是阳春白雪的代名词，是少数有艺术造诣的人出入的地方，里面陈列的通常是看不太懂的作品。但如果你到*的美术馆去转转，你一定不会失望。*的美术馆数量众多，有大有小，风格迥异。其中规模最大的两处是新北市的朱铭美术馆和台中市的“*美术馆”。置身其中，你会发现那里艺术不再是高高在上的物品，而是像站立在你身边懂你的知心朋友。A．阳春白雪B．通常C．迥异D．高高在上【分析】解答此题的关键是掌握相关词语的意思，正确辨别他们的感**、修饰对象、使用范围等．解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选．【解答】A．阳春白雪：战国时代楚国的一种较高级的歌曲，后用来比喻高深的、不通俗的文学艺术。符合语境“是少数有艺术造诣的人出入的地方，里面陈列的通常是看不太懂的作品”；B．通常：副词，表示在一般情况下，行为、事情有规律地发生。符合语境“但如果你到*的美术馆去转转，你一定不会失望”。C．迥异：形容词，相差很远，迥别。根据前文讲藏品有大有小，后面的风格也应该是不一样的，所以用“迥异”符合语境。D．高高在上：原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。句中用来指“艺术作品”，使用对象不恰当。故选：D。【点评】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力．在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累．积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意基本词语使用的语境．　3．（3分）下列句子，没有语病的一项是（　　）A．为满足与日俱增的客流运输需求，缓解地铁线路载客，近日，广州地铁三号线再增加一列新车上线运营B．有关部门负责人强调，利用互联网造谣、传谣是违法行为，我国多部法律对惩治这类行为已有明确规定C．神木县属陕北黄土丘陵区向内蒙古高原的过渡地带，境内煤矿资源主要分布在北部的风沙草滩区，生态环境非常脆弱，一旦破坏，短期内难以一时恢复D．最近纽约市颁布了一项禁令关于禁止超市、流动贩卖车、电*、熟食店等销售大剂量含糖饮料，以控制日益严重的肥胖现象．【分析】本题考查病句的辨析与修改能力，要结合常见病句类型来分析语句．常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑．如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因．【解答】A．成分残缺，“缓解”一词缺少相应的宾语中心词，应在“地铁线路载客”后加“压力”。B．表述正确。C．成分赘余，“短期内”和“一时”语义重复，应去掉“一时”。D．语序不当，应将“禁令”放到“含糖饮料”的后面，同时在“禁令”的前面加上“的”。故选：B。【点评】本题考查病句的辨析与修改能力，了解常见病句类型以及掌握划分句子结构的能力是解决此题的关键．在平时的学习中要注意正确表述，也可以和同学多交流，这样就可以慢慢培养我们的语感．　4．（3分）在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是（　　）生产能力的增强，加上与生俱来的动物*，使人类对生物形成了过分的优越感，产生了过度的欲望，。，更使一些人误以为可以无视生物的生存权，。但对自然界造成危害的不是生产能力和科学技术，，。，可以使资源得到充分利用，从而使人类能够在尽可能少地影响自然的情况下生存，并且能不断改善自己的物质生活，还可更有效地保护物种和自然环境。①生产力的发达和科学技术的进步②是人类的观念③科学技术的发达④看不到生物对人类的重要作用⑤以至对生物的破坏和干预远远超出了维持生存的需要⑥是人类怎样运用它们的问题。A．④①⑤②⑥③B．④③⑤⑥②①C．⑤①④⑥②③D．⑤③④②⑥①【分析】作答此题主要运用排除法，在通读语段的基础上，了解语段的主要内容，根据结构、语意关系（逻辑顺序、时间顺序、空间顺序等）以及语段中的一些提示*词语（如：关联词、代词等）判断先后顺序．【解答】通读语段，首先确定首句。前文“产生了过度的欲望”，后面应该是讲由此而产生的后果，结合选项，选⑤“以至对生物的破坏和干预远远超出了维持生存的需要”较好，排除A、B；②⑥和“不是生产能力和科学技术”构成转折关系，所以应在“不是生产能力和科学技术”后的两个空格上，⑥是对②的进一步阐述，所以⑥在②的后面，所以排除C，选D．通读排序后的句子符合语感和句子内部的逻辑关系。故选：D。【点评】本题重点考查学生语言表达连贯能力以及文段逻辑顺序安排的能力．在平时的学习中要注意正确表述，也可以和同学多交流，这样就可以慢慢培养我们的语感．　二、本大题7小题，共35分．5．（24分）阅读下面的文言文，完成小题。张咏，字复之，濮州鄄城人。太平兴国五年，郡举进士，议以咏首荐。有夙儒张覃者未第，咏与寇准致书郡将，荐覃为首，众许其能让。会李沆、宋浞、寇准连荐其才，以为荆湖北路转运使。奏罢归、峡二州水递夫。就转太常博士。太宗闻其强干，召还。张永德为并、代都部署，有小校犯法，笞之至死。诏案其罪。咏封还诏书，且言：“陛下方委永德边任，若以一部校故，推辱主帅，臣恐下有轻上之心。”太宗不从。未几，果有营兵胁诉*校者，咏引前事为言，太宗改容劳之。出知益州，时李顺构乱，王继恩、上官正总兵攻讨，顿师不进。咏以言激正，勉其亲行，仍盛为供帐饯之。正由是决行深入大致克捷时寇略之际民多胁从咏移文谕以朝廷恩信使各归田里。初，蜀士知向学，而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行，为乡里所称；遂敦勉就举，而三人者悉登科。士由是知劝。成平二年，夏，咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉，民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。官属请曰：“不痛绳之，恐无以禁。”咏曰：“钱塘十万家，饥者*，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。俟秋成，当仍旧法。”五年，真宗以咏前在蜀治行优异，复命知益州。会遣谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。”咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕。咏既显，求霖者三十年，不可得。至是来谒，阍吏白傅霖请见，咏责之曰：“傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之!”（选自《宋史•张咏传》，有删节）（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是　C　A．有夙儒张覃者未第第：科举考中B．推辱主帅推：追究C．不痛绳之绳：捆绑D．复命知益州知：掌管（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是　C　A．议以咏首荐若以一部校故B．咏引前事为言为乡里所称C．遂敦勉就举，而三人者悉登科咏悉宽其罚而遣之D．饥者*求霖者三十年（3）下列文句中，断句正确的一项是　A　A．正由是决行深入/大致克捷/时寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里B．正由是决行深入/大致克捷时/寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里C．正由是决行深入/大致克捷/时寇略之际/民多胁从咏/移文谕以朝廷恩信/使各归田里D．正由是决行深入/大致克捷时/寇略之际/民多胁从咏/移文谕以朝廷恩信/使各归田里（4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是　C　A．在张永德被惩办后不久，太宗就意识到张咏的意见是对的。B．当李顺叛乱的时候，张咏敦促上官正出兵*，并为之隆重饯行。C．在歉收时，张咏主张对贩私盐的人从轻处分，并建议从此后都减轻刑罚。D．真宗对张咏在四川的表现很满意，通过谢涛传达了对张咏的赞赏。（5）将下列句子翻译为现代汉语。①苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。②傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之!（6）从文章中找出能体现张咏“惜才”的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）【分析】文言文的答题，最关键的是能够翻译出全文，在理解全文的基础上，针对具体题型，采用不同的答题方法，解决相关的问题．（1）解答此题可采用联想成语法．（2）解答本题既需要考生熟知大纲规定的18个虚词的意义和用法，又要回到上下文，利用语言环境帮助理解虚词，同时还需做好课内知识的迁移．（3）断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等断句．（4）本题考查对文章内容的把握．（5）翻译的基本方法：直译为主，意译为辅．具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词．“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词．“补”，就是增补，补充省略的成分．“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇．“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式．“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字．【解答】（1）联系“绳之以法”，可知，为“约束制裁”的意思．（2）A．把；因为．B．的，宾语前置词；被．C．顺承．D．…的人；停顿或判断（3）通过对比，“时”放在后一分句；“胁从”是一个词语，不可分开；“咏”是人名，作后一句的主语．（4）C“从此后都减轻刑罚．”错误．（5）①自活，宾语前置，活自，养活自己；蜂，像蜜蜂一样，名词作状语．②名，名词作动词，呼其名．（6）爱惜人才，主要表现在推荐他们做官，所以，找出文中张咏推荐人为官的句子就可以了．*：（1）C（2）C（3）A（4）C（5）①这些人如果不能用贩卖私盐来养活自己，将来一旦像蜂群一样聚集起来成为盗寇，那么就会成为很大的祸患．②傅先生是天下很有才德的人，我尚且没有机会和他成为朋友，你是什么样的人，怎么敢直呼他的名．（6）咏与寇准致书郡将，荐覃为官；咏以言激上官正，勉其亲行，仍盛为供帐饯之．咏察郡人张及、李畋、张逵者，遂敦勉就举；求傅霖．参考译文：张咏，字复之，濮州鄄城人．太平兴国五年（980），濮州推举进士，舆论以张咏为首位被推荐人．当地有个叫张覃的老儒生还没考中进士，张咏便与寇准写信给本州守将，推荐张覃做首选，众人赞许张咏能够谦让．正好遇上李沆、宋..、寇准连续推荐他的才干，张咏因此做了荆湖北路转运使，上奏建议撤去归、峡二州的送水夫，被就地转为太常博士．宋太宗听说他的强干，召他回朝．张永德任并代二州部署，有个小校官犯了法，被他鞭打至死．皇帝下诏审治他的罪．张咏将诏书封起退还，并说：“陛下正委派张永德担任边疆守护大职，若因为一个小校官，使主帅受辱，臣恐怕下级会有轻视上级心理．”太宗不听从．不久，果然有士兵联合控告*校的事发生，张咏引用前次的事来议论，太宗改变态度慰抚他．出任益州刺史，当时李顺叛乱，王继恩、上官正统兵攻讨，但停兵不进．张咏用话激励上官正，劝勉他亲自出击，然后盛情地陈设帷帐为他饯行．上官正从此决意出兵深入，终于大获全胜．当叛*攻城略地之际，民众有很多被胁迫跟随参加叛*，张咏下达公文将朝廷的恩德和信义告谕民众，使他们各自回到田里．当初，蜀地士子知道读书向学，但不喜欢做官入仕．张咏考察益州人张及、李畋、张逵等人都有学问品行，受当地人称赞；于是敦促鼓励他们参加科举考试，这三个人果然全都考取了进士，士子们从此懂得了进取．咸平二年（999），这年夏天，以工部侍郎身份出任杭州知州．因当年歉收，民众有很多人私自卖盐来自给，捕获犯法的人数百个，张咏全都减轻刑罚然后遣散他们．部下属官请求说：“不严厉用法律制裁他们，恐怕无法禁止此事．”张咏说“：钱塘一带十万家民众，受饥饿的人九万，如果不靠盐来救活，一旦蜂拥而起做强盗，那就会酿成大患了．等秋天收获了，当会依旧按原来的法律办事．”咸平五年，真宗因张咏以前在蜀郡政绩优异，又命他再次出任益州知州，恰好朝廷派遣谢涛巡视西蜀，皇上因此令他转告张咏说：“有卿在蜀，朕无西顾之忧了．”张咏与青州人傅霖少年同学．傅霖不做官．张咏显贵之后，请傅霖出来做官，请了三十次也没请动，到这时他却来谒见．守门人来报告说傅霖求见．张咏责骂说：“傅先生是天下贤士，我尚还不能跟他做朋友，你是何人，竟敢直呼其名！”【点评】此题考查的考点有以下的几个：1、理解常见文言实词在文中的含义；2、虚词运用；3、断句；4、归纳内容要点；5、理解并翻译文中的句子．平时的学习中，我们要培养阅读浅易古代诗文的能力，注重文言实词、虚词的意义和用法的积累，了解并掌握常见的文言特殊句式，掌握文言文翻译的技巧．　三、解答题（共2小题，满分13分）6．（7分）阅读下面的宋词，然后回答问题。鹧鸪天【宋】张炎楼上谁将玉笛吹，山前水阔暝云低。劳劳①燕子人千里，落落梨花雨一枝。修禊②近，卖饧③时，故乡惟有梦相随。夜来折得*头柳，不是苏堤④也皱眉。【注】①劳劳：遥远。②修禊：古俗春季于水滨设祭。③卖饧：清明前后卖糖粥。④苏堤：作者家乡杭州的名胜，以柳闻名。（1）作者在词的上片是怎样借景抒情的？（2）作者为什么说“不是苏堤也皱眉”？请结合词的下片分析。【分析】（1）本题考查鉴赏诗词的表达技巧的能力．根据题意，要结合上片之景，分析所抒之情．答题的基本思路是先把握上片写了哪些景，提炼出诗人所选取的典型意象，意象的特点，诗人在这些意象的运用上融入了哪些具体的手法，比如从形式上的对仗，意象本身的来源等等，结合这些意象分析出诗人所抒之情．情感的抒发，有时可以从所写之景看出来，这里我们可以联想常见意象的含义：如月表思乡之情，柳表惜别之意等，当然有时还需要还需要联系题目、诗人和背景信息分析诗人所抒之情．古代诗人常表达的情感有：忧国忧民，建功立业，思乡怀人，淡泊高雅，感时伤世，离愁别绪等．注意要能发现文章的表现手法．（2）本题考查对文章关键诗句的赏析能力．题目的发问角度是一句诗，但是分析的范围是整首诗．首先我们要观察诗句在文章中的位置，其次分析诗句中的具体的意象和场景表达的情感．【解答】（1）诗人借助的意象和情境主要有：楼上笛声，山水，劳劳燕子，雨中梨花等，营造的氛围特点是：茫茫的一片春水和低垂的暝云，给人一种压抑、低沉的感觉，采用的表现手法有：“劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝”的对偶，“楼上谁将玉笛吹”的用典，结合“劳劳”的注释和“燕子”、“人千里”以及文章中“苏堤”等的注释可推测诗人应是表达思乡之情．（2）这一句位于句末，是全诗深化思想情感表达的一句，诗句中涉及了分别时的“苏堤”，还提到了“皱眉”这一最能展示诗人内心感受的一个细节．联系整首诗所表现的思乡愁绪，把分别时的惜别和现实的乡愁结合起来分析．*：（1）借楼上笛声、迷蒙山水、千里燕子、雨中梨花，用典、对偶的手法委婉储蓄的表达了愁苦的思乡之情．（2）修禊热闹场景，清明时节的祭祀，都因自己远离家乡、漂泊异地而不能参加，增添愁绪，夜不能寐，*畔独步折柳，更又回想亲人苏堤“折柳”送别之场景，更添思乡之愁苦，也就令人愁眉不展了．【点评】对于借景抒情类的诗词，常用的解题步骤：第一步，描绘诗中展现的图景画面；第二步，概括景物所营造的氛围特点；第三步，分析作者的思想感情．意境（氛围）特点术语有：孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉，恬静安谧，雄奇优美、生机勃勃、富丽堂皇、肃杀荒寒、瑰丽雄壮、虚幻飘渺、凄寒萧条、繁华热闹等．　7．（6分）补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（1）子曰：“知者不惑，　仁者不忧　，　勇者不惧　。”（《论语》）（2）臣无祖母，无以至今日；　祖母无臣　，　无以终余年　。（李密《陈情表》）（3）　人生代代无穷已　，*月年年望相似。　不知*月待何人　，但见长*送流水。（张若虚《春*花月夜》）（4）　乱石穿空　，　惊涛拍岸　，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）【分析】古诗文默写首先要能够背诵相关古诗词，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能够正确书写，只要有错别字就不得分，因此，答题时书写一定要仔细，不能出现书写错误．【解答】（1）仁者不忧勇者不惧（重点字：忧、惧）（2）祖母无臣无以终余年（重点字：终）（3）人生代代无穷已不知*月待何人（重点字：已）（4）乱石穿空惊涛拍岸（重点字：穿、拍）【点评】此题考查点为“默写常见的名句名篇”．平时学习中一是要认真背诵考纲规定的篇目，二是对考纲没有涉及的名篇名句也要有所积累，三是要注重正确书写，注意一些易错的字．总之，要做到“一字不差”．　三、本大题4小题，共16分．8．（14分）阅读下面的文字，完成小题。思想的方法主要有三种：逻辑的方法、体验的方法与玄思的方法。读书要能应用思想方法，才不会做书本的奴隶。以下讨论怎样用思想的方法来读书。逻辑与数学相依为命，逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念，来理解自然与人生的事实。逻辑方法的目的在能给我们有普遍*、有必然*的知识。换言之，逻辑方法要给我们坚实可靠、颠扑不灭的知识。必定要这种知识才够得上称为科学知识。逻辑方法与数学方法一样，有一个特点，就是不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。譬如，有一个三角形于此，数学不问此三角形有何用处，不问此三角形是谁画的，更不问画三角形、研究三角形有何利益。数学只求*三角之和必等于两直角，这是三角形的本*或本质，是一条有普遍*、必然*的真理。所以一个人是否用逻辑方法思想，就看他是否能扫除那偶然*的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。应用逻辑方法来读书，就要看能否把握其所讨论的题材的本质，如是就可以判断书的学术价值的高下。同时，我们读一书时，亦要设法把握一书的本质或精义，用种种理智的活动以求了解此书的内容。体验方法即是用理智的同情去体察外物，去反省自己。体验法最忌有主观的成见，要虚心忘我，深入事物的内在本质或命脉，以领会其意义与价值，而不从外表去加以粗疏的描写或概括。此种方法，用来体察人生，欣赏艺术，研究精神生活或文化创造，特别适用。朱子所说的“虚心涵泳”“切己体察”“沉潜玩索”，都是体验的方法。应用体验的方法来读书，使自己沉潜浸润于书籍中，设身处地，用一番心情，费一番神思，以审美、欣赏艺术的态度去读书，从中感觉书之可乐可好、智慧之可爱。把读同代人的书当成与作者交流思想、沟通学术文化的途径。把读古书当作与古人晤对的精神生活，神游冥想于古籍的宝藏里，与圣贤的精神相交接往来，含英咀华，体会古人真意，发挥自己的心得。由此而深造有得，则其所建立的学说，所发出的议论，自有一种深厚纯朴、中正和平之气，而不至于粗疏浅薄。所谓玄思的方法，最简易地讲来，可以称为“由全体观部分，由部分观全体”之法。只知全体，不知部分，则陷于空洞。只知部分，不知全体，则陷于支离琐碎。必由全体以观部分，各部分才可以各安其分，各得其所，不致起争执矛盾。必由部分以观全体。才可以见得部分的根本所寄、归宿所在，而不致执著一偏。如朱子之今日格一物、明日格一物，而达到豁然贯通的境界。他又能由太极之理、宇宙之全，而观一事一物之理，而发现本末精粗，条理井然，“枝枝相对，叶叶相当”。用此方法读书，即是由约而博、由博返约。譬如：读一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分观全体之法；由全篇文字的主旨，以解释一字一句应有的含义，便是由全体观部分之法。此外如由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例*整个时代的文化，也可以说是应用由全观分、由分观全、多中见一、一中见多的方法来读书。此种玄思的方法，认为著作、思想、世界都是一有机体，有如常山之蛇，击首则尾应，击尾则首应。故读书，了解思想，把握世界，须用以全体观部分、以部分观全体的方法。总之，要从读书里求得真实学问，须有严格的方法，以逐渐养成研读伟大著作的勇气与能力。（改编自贺麟《读书方法与思想方法》）（1）下列说法，符合文意的两项是　DE　A．有普遍*、必然*的知识具有科学知识坚实可靠、颠扑不灭的特点。B．体验法要虚心忘我，观察事物的外表，以理解其意义与价值。C．审美、欣赏艺术要放弃主观成见，站在作者的立场，赞同作者的观点。D．合理运用思想的方法读书，人自有一种深厚纯朴、中正和平之气。E．朱子既观察事物的部分，也观察事物的整体，避免了学问上的空洞与琐碎。（2）关于应用思想方法来读书，下列表述不符合文意的一项是　D　A．读书不会应用思想的方法，就会让自己成为书本的奴隶，所以思想的方法很重要。B．应用逻辑的方法来读书，要充分运用理智，把握书的精髓，确定其学术价值的高低。C．应用体验的方法来读书，要求静心诚意，把书的作者当作朋友，把握作者的真意。D．应用玄思的方法来读书，必须先把握全书要旨，然后再推敲一字一句、一章一节。（3）数学方法与逻辑方法有什么相同之处？请结合文意概括。（4）国学大师陈寅恪通过唐代历史解读白居易的诗，同时，他又通过白居易的诗《卖炭翁》考察唐代“宫市”弊政。陈寅恪的研究体现了文中的什么思想方法？请结合文意分析。【分析】阅读科普小品文，首先要准确地把握说明对象，理解说明内容．接着还要重点把握说明对象的特征．这是分析文章的关键．只有准确地把握说明对象的特征，才能深入理解说明对象，以此为突破口，进而理清文章的结构层次、中心内容．要准确把握说明对象的特征，必须认真阅读、理解课文内容，尤其要注意仔细揣摩关键词句（中心句、过渡句、体现作者思路的句子）．【解答】（1）这类题的关键在于对文中相关信息的整合，筛选信息，并整合信息，便可以找到*．结合文意，A项信息的表述的内容，原文这样表述：逻辑方法的目的在能给我们有普遍*、有必然*的知识．换言之，逻辑方法要给我们坚实可靠、颠扑不灭的知识．必定要这种知识才够得上称为科学知识．这里的“必定要这种知识才够得上称为科学知识”，在选项中表述“具有科学知识坚实可靠、颠扑不灭的特点”，表述过于直接了．B项中“观察事物的外表”明显不合文意．C项“站在作者的立场，赞同作者的观点”不合原文的意思．（2）本题仍是在对文中相关信息的整合，筛选信息，并整合信息，便可以找到*．结合选项表达的内容，四个选项在分析思想方法阅读的特点．其中D项中“必须先把握全书要旨，然后再推敲一字一句、一章一节”，原文表述玄思的方法“譬如：读一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分观全体之法；由全篇文字的主旨，以解释一字一句应有的含义，便是由全体观部分之法．”很明显，这种玄思的方法读书是双向的，不是单向的，选项表述为单向，且很绝对，明显不合文意．（3）本题仍是在对文中相关信息的整合，筛选信息，并整合信息的能力．两种思想方法的相同之处，要把握好角度，一个可以从两者研究思想的手段来看，一个可以从研究的过程特点来看．以此可以寻到两者的共同点．作答时，在引用原文内容的同时，尽量对相关信息做概括*的表述，这样才能符合题干“概括”的要求．（4）本题仍是在对文中相关信息的整合，筛选信息，并整合信息的能力．首先，我们可以根据题干信息，结合原文的思想方法，很容易从题干中表述的个案判断出，这种方法应属体验方法和玄思方法．分析中，主要就是把两种方法的特点结合个案内容加以印*，从而*结论的正确*．*：（1）DE（2）D（3）1、逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念，来理解自然与人生的事实．2、逻辑方法与数学方法相同点，扫除偶然*的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质．（就是不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题，追求一种有普遍*、必然*的真理．）用种种理智的活动把握事物的本质和精义．（4）1、体验方法：与圣贤的精神相交接往来，含英咀华，体会古人真意，发挥自己的心得．2、玄思的方法：“由全体观部分，由部分观全休”之法．由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例*整个时代的文化，也可以说是应用由全观分、由分观全、多中见一、一中见多的方法来读书．【点评】对于实用类问题阅读题的解答最主要的就是要注重对原文的挖掘，问题*与原文的关系基本就是镜中花水中月的关系，甚至*就直接显现在原文中，所以，在做实用类文本阅读时我们首先要做的就是要仔细阅读文章，对每一段落所讲述的内容有所了解．回答问题时要回归到原文，以原文为根据，捕捉文中与题目相关的关键词语，文中的关键词句实际上就是*要点．同时还要注意问题的分值，如果一道题2分，要求概括回答，一般概括一个要点即可；要求用原文词句回答，则一般要在原文中找出两个恰当的词语．如果是4分或6分题，一般一点2分，*要点就两到三个．题目的分值，是答题要点的重要提示．　四、选做题，本题含有（*）文学类文本阅读和（乙）实用类文本阅读两种类型，考生在第9、10题中任选一题作答．（15分）（*）文学类文本阅读9．（15分）阅读下面的文字，完成小题。过岭师陀我不曾骑过马，对于“马*”是不大了解的。现在巧得很，一匹马立在暮*苍茫的道上，只等我骑上去。它不停地摆耳蹬蹄，想是已经饿得发慌。然而要骑上去，便觉得欠一点勇气，﹣﹣就是说“欠一点”吧。虽然不晓得“马上威风”，但关于马的传说是知道一点的。我生长的地方有一句话，道是：“一马三分龙。”马似乎又有几分神*了，但只说有“三分”，可见并不是龙。我既不憎马也不敬马。据说马的脾气很大，*子也很暴烈。而望望前面的山，也颇有几分神秘意味。要走上去的一面，正背着阳光，显得非常晦暗。上到山顶约有五六里路的样子。山路颇险，倘一个不留神，岂但“翻身落马”，且要“落山”，将有*命之虞。所以作起“一鞭残照里”的诗句并不难，难的倒是骑上去，又如何来那么一鞭，何况从没有骑过马的呢？这时凭空想起不如骑马阅兵了，那定然有一名“马童”将马带牢，绝不听其发脾气：这气派倒是在画报上看见过。来接的朋友同随从都已到齐，在马上扬鞭催促了。不便再磨延，即耸身跨上鞍桥。还好，它并不如我曾料想的那般凶刁，在人将骑与未骑稳之际猛地向前一撞。我一面暗自感谢马，一面感谢马的主人。“这马几时也清高起来了？”我说。马摆了摆头，很斯文，又像对我*。人马一直升上去，是一种既危险又快意的感受。路折转而上，兼之刚下过雨，脚下那些被磨得*光*光的石块，异常滑溜。马像*似的一面打着滑跌，为防备一失足落向深谷，一面还得跳着“狐步舞”。蹄声咵咵响着，其雄壮是只有“马赛进行曲”可以比拟的吧。晚霞发出*绢般的光，一缕一缕横斜在头顶。人同马打着滑跌，跳着舞，踏着进行曲渐渐接近*霞，似乎马一跃身，就可以钻进去。回望上下，溪谷间腾起茫茫浓雾，此身飘飘然，就如在云端里，觉得当真要万念俱空似的。骑马登山竟是这样充满诗意，真是想也不曾想到。但是，这诗境中的人物也不能一直做下去。当将要一脚踏进云端时，马却停下来了。它知道云端不能驰骋，竞又是这样不通人意。呜呼!在这短短的行程中，我知道马与驴不同。倘是驴（不仅刁赖，而且愚蠢），要决意怠工下来，就一个干脆，将人摔下脊背，算是给责打者的一点惩罚。而马不然，比驴聪明，它懂得责打是为着要它前进，并非逼它投崖自尽，所以任怎样处罚，它只是给一个不理。它很斯文地站着，在鞭下还观赏山景，大“可以充吾师”的。不得已我只好请它上去。来到山顶，已是暮*垂垂，四周昏暗。一颗星像水银珠，在西南方光亮得灼灼闪耀。四山绝了飞鸟。最远处，一座崇峦后面，尚残留着稀微的白光，照耀着积雪的山巅。谷上弥漫着雾，有黑影在摇动。隐约中树丛下面送来吠声。经年的枯草瑟瑟作响，山景益见荒凉。风吹得马的鬃鬣翻转来，尾巴顺风飘摆，一缕一缕似要飞去。马四蹄打颤，迷茫地望着远处，悲抑地摇*，又继续啮食枯草。问了同行者，说是还有十五里的山路要走。现在回想，题目应作“荒山乘马图”，自己便做做“图”中的主角，充充“风尘三侠”中的人物，在时下定会受欢迎的吧!（选白《师陀散文选集》，百花文艺出版社，有删改）（1）文中说“它知道云端不能驰骋，竞又是这样不通人意”，你如何理解？（2）结合文意，分析“我”骑马后所认识到的“马*”（3）“我”在过岭的三个阶段有着丰富的心里感受，请结合全文进行分。【分析】（1）本题考查了文中重要句子含意的能力。理解句子主要有5种类型：①含蓄句：注意上下文与之相呼应的阐释句或关键局，揣摩语句的感情（主旨）因素，具体分析含蓄句的外在形式，如比喻、双关、象征手法的运用等；②衔接句：理解时必须搞清其在文本中的位置，明确其在文中的地位，如过渡、总领、总结等作用；③修辞句：把握修辞的特点，如比喻的相似*、反语的讽刺*、借代的相关*、比拟的形象*等；④主旨情感句：根据文章内容的归纳，结合文章结构分析，联系写作背景和标题，整体把握句意；⑤结构复杂句：要分析句子结构，抓主干，理枝叶，特别注意修饰限制成分。本题主要考查的是含蓄句，因此需要结合其前后文和主旨以及写作手法进行综合分析。（2）本题考查对事件中情感变化的概括能力。该题重要的是能找出体现作者情感变化或感悟的语句加以提炼概括。（3）本题仍是考查对内容分析和概括的能力。题干要求的范围很明确，和上题考查的角度从某种意义上说有些重合。概括时，要特别注意选择能体现心理感受的概念，要做到全面准确。【解答】（1）题干这句而言，属于含蓄句，在一定程度上体现作者的情感态度。把“云端不能驰骋”和现实生活联系起来，才能参透作者的本意：脚踏实地，面对现实。这样，我们的思路就有了，有时这种含蓄蕴藉的句子具有比喻和象征的特点，答题时需要综合考虑。（2）首先，我们要据题意理清“我”骑马的过程，在这个过程中提取属于“我”对骑马感悟的句子，也就是能体现“马*”特点的句子。刚开始：“这马几时也清高起来了？”“马摆了摆头，很斯文”等语句可以直接写出清高斯文的特点；“马像*似的一面打着滑跌，为防备一失足落向深谷”等语句可以体现出马的聪明稳重善解人意，“它懂得责打是为着要它前进，并非逼它投崖自尽，所以任怎样处罚，它只是给一个不理”等语句可以体现出马的坚忍。在答题过程中一定要注意要点的全面*和准确*。（3）首先要找出“我”在过岭的三个阶段心理感受的语句：①“路折转而上，兼之刚下过雨，脚下那些被磨得*光*光的石块，异常滑溜”等语句表现出我的犹疑害怕担心，处于对马的不了解和隔膜；②“回望上下，溪谷间腾起茫茫浓雾，此身飘飘然，就如在云端里”等语句表现出我的快意飘飘然心理，此时马的稳重和聪明已经给我很大的好感，对马心生喜爱之情；③“大‘可以充吾师’”“迷茫地望着远处，悲抑地摇*”等语句表现出我对马的崇敬和同情之心，内心的沉郁和迷茫，答此类题使用文章原词概括更准确。*：（1）“云端只是悬崖深谷中腾起的云雾，“诗意”只是一种幻想，马脚踏实地，绝不忘乎所以飘飘然，它把自己的主人带回到了“人间”现实。（2）善于配合、清高斯文﹣﹣稳重聪明善解人意﹣﹣坚忍。（3）犹疑害怕担心（对马的隔膜）﹣﹣快意飘飘然（对马的喜欢）﹣﹣沉郁迷茫（对马的崇敬同情）。【点评】理解句子的答题技巧：依托手法（修辞手法、描写手法、结构手法），联系语句所写内容，联系情感或主旨，联系背景或标题。即手法+内容+效果。　（乙）实用类文本阅读10．阅读下面的文字，完成小题。山水画中的地质学赵野木①我国很早就出现了专门描绘自然山川之美的风景画，我们习惯叫“山水画”。山水画滥觞于六朝，*于隋朝，发展于唐代，至五代进入高峰阶段，经两宋至元朝，成为居统治地位的画种。②*山水画一开始就重视写生，以自然为师。盛唐画家张垛说：“外师造化，中得心源。”“师造化”就是向大自然学习，研究表现自然的技法。由于各位画家所居地域不同，山石结构不同，因而创造出不同的山石画法，其中主要是皴法。在我国古代著名的绘画技法书《芥子园画传》中列举前人的皴法就有近二十种：披麻皴、乱麻皴、大斧劈、小斧劈、雨点皴、荷叶皴、解索皴、乱柴皴等等。用这些皴法创作的山水画不是自然的简单摹拟，而是山水风貌的再现，是经过艺术加工的山水。③相传唐朝的李思训创立了小斧劈皴。宋代李唐“扩思训之皴而尽笔力以驰之，又变小斧劈为大斧劈”。范宽常用解索皴，他画的是终南山风光。元四大家之一倪云林首创折带皴，这位无锡人画的是太湖边上的石头。他的画横皴如迭糕，和太湖边石头上的层理相符。清代大画家石涛提倡“搜尽奇峰打草稿”，创造出拖泥带水皴，山水画又出现一番新的天地。④这种种的山石皴法从自然科学角度来看，是否反映了一些地质规律呢？我们的地质学家看到古代的山水画和《芥子园画传》中的图，能大致指出画的是哪种岩石：折带皴画的是水平层理的沉积岩和变质岩中的板岩；大斧劈皴画的山石可能是坚硬的花岗岩；解索皴画的是玄武岩山体；云头皴画的是风化的片岩；鬼皮皴画的是剥蚀特别厉害的沙岩。⑤画家根据不同对象运用不同的画法。对象有变动，画法也会不同。火山的爆发、地震的发生往往会使地壳发生巨大的变动。一般地说，比较韧*的岩石如薄页岩或泥质岩石在受力不大的情况下容易发生弯曲变形，地质学上称为“褶皱”。比较脆*的岩石或厚层块状岩石如花岗岩、石灰岩受力较大时容易断裂变形，倾斜甚至直立，再经风化剥蚀作用，就会出现杂乱无章的奇形怪状。面对这样的山石再用表现垂直节理的披麻皴和表现水平层理的折带皴就不行了，而运用乱柴皴和乱麻皴等画法就比较合适。那些风化后的砂岩、砾岩、石灰岩等情况就更复杂些。⑥这些皴法只是表现自然山石手法的一部分。自然界中的山岩，千番模样，万种风姿，光用这二十来种皴法是不能表现完全的，必须不断地丰富、创新。山水画的成熟过程就是画家用笔从简单到复杂的丰富过程。因此可以说，山水画的历史就是皴法不断发展的技法史。历史上凡有成就的画家，必定是不落前人窠臼，探索新的技法，表现新的山水的人。现代画家傅抱石画华山偏不用前人的荷叶皴，而创了一种大气磅礴的抱石皴，把华山的“雄伟”表现得更为理想。另一位画家石鲁在陕北黄土高原上也创出了一种表现黄土高原的新的皴法。⑦被称为“现代绘画之父”的法国画家塞尚曾说过：“为了画好一张风景画，应先明了地质学上的地层。”*古代画家并不一定懂得地质学，但他们凭着自己精确的观察，发现了山石结构、地质构造的不同，探求出新的画法去表现自然。如果今天的山水画