赛斯

1、在我们的社会里，主流的思考方式是说：“世界是不安全的，我无法信任它。”

2、万物皆有意识。

3、物质宇宙是意念建构而成的。

4、我并不是说文字不能用来描述心灵，但它们无法对心灵下定义。“我的心灵和我的灵魂，我的存有（entity）与我的大我（greater being）之间有何不同？”问这样的问题是无用的。因为所有这些术语，都是想表达你感觉到在你内的、你自己经验的较伟大部分所做的一种努力。可是，你们对语言的用法可能使你们急于想有个定义。希望此书能让你有些亲密的觉知，一些明确的经验，而使你对你自己心灵的本质有所认识。然后你将看出，它的实相逸出了所有的定义，违抗了所有的归类，而以充满活力的创造力，把所有想俐落地将它打包的企图推到一边。

5、如果你正在看这本书，你就是已经对正规的观念厌倦了。你对你存在的那些更广大的次元（dimension）已开始有所觉了。你已准备离开所有因袭老套的主义，而你多少会等下及去检视与体验那本为你天赋权利的自然流动的天*。那天赋的权利已被象征和神话蒙蔽良久

6、一方面，我并不是个容易相与的作者，因为我从你们不熟悉的意识层面说话。另一方面，我的声音又有如飘在风中的橡树叶般的自然，就像四季对你的灵魂来说是那么的自然，我从对你们心灵来说是同样自然的知觉层面说话。

7、一般而言，你并不记得你的诞生。无疑地，你似乎也不记得世界的诞生。可是，在你诞生前，你已有一个历史--就像在你看来，世界在你出生以前已有一个历史。

8、不过，孩子生下来并不是一块海绵，空白而准备好吸收知识。它已吸满了知识。可以说，有些将浮到表面，而被有意识的利用；有些则否。我在这儿说的是，到某程度，孩子在母胎中已经直觉到母亲的信念和情报，而到某程度它是「被设定程序」以某种模式来行为，或因而将以某种模式来成长。

9、你的身份根本不依赖你的身体上或心理上的*别。你的*特征代表你人*的一部分。它们提供重要的表达范畴，以及将经验分类集组到焦点。你的*的特质是你本质的一部分，但并不界定你的本质。