高中_历史_历史必修_必修一_人教版高中历史必修一试卷-2017_达标训练_2017-2018学年人教版必修1历史习题：第十三课　*亥*+随堂达标训练+含*

第四单元　第13课一、选择题1．(2017·杭州高一检测)*派推举孙中山为总理，把*洪流汇集在一起，改变了过去“家家敲自由钟，人人扬自由旗”的局面。形成这一情形的地点是(　B　)A．武昌　　　　B．东京C．南京D．檀香山　从题干材料“*派推举孙中山为总理”“改变了过去‘家家敲自由钟，人人扬自由旗’的局面”可知描述的是*同盟会的成立，*同盟会于1905年在日本东京成立，故选B项。2．(2017·成都高一期末)1907年，浙*巡抚张曾扬以*党罪名捕杀秋瑾，舆论大哗，认为官府未按“文明国对于国事犯之办法，而是无供无*，欲杀则杀，不必按律，*尽为侵削。”张声名狼藉，后虽调离浙*仍难平*。张忧惧成疾，辞官回籍。材料说明(　A　)A．清末时民权意识渐醒B．清*重视民众舆论C．巡抚张曾扬徇私枉法D．西方国家同情*党　材料中，张曾扬受到舆论指责不是因为捕杀*党人，而是因为他的捕杀无供无*，欲杀则杀，没有“按律”，侵犯了*，这体现了清末时民权意识渐醒，A项正确。3．孙中山早期的*同志冯自由写道：“《民报》出世以前，世间尚无‘民生主义’之一辞。孙总理与同志研究社会经济问题时，仍称社会主义，但曰吾所主张救济社会经济之宗旨及方法，实较目前欧美人所言之社会主义为广大云……”孙中山实现“社会主义”的途径是(　D　)A．驱除鞑虏B．恢复中华C．创立*D．平均地权　A、B两项是民族主义的内容，排除；“创立*”是民权主义的内容，排除C项；“平均地权”是民生主义的内容，符合题目要求，D项正确。4．(2017·哈尔滨高一期末)有人认为*亥*是*“从君主到*”社会转型的成功开始。该观点的理由，最恰当的是(　C　)A．发动了武昌起义B．终结了清朝统治C．*封建帝制，建立中华*D．颁布了《临时约法》　依据题干中“从君主到*”“社会转型”，结合所学知识可知*亥*是一次“比较完全意义上”的资产阶级**，*了*两千多年来的君主*政体，创建了资产阶级*共和国。5．(2017·蚌埠高一月考)黄炎培在《我亲自经历的*亥*》中说：社会风俗人心，从某些部分看来，*亥以后和以前大大改变了。所有卑贱、颓废……行为，有些少了，有些完全消灭了……总之，*亥*无数头颅换来的，除*封建帝制以外，广大民众的体格、品格相当提高了。文中黄炎培认为*亥*的主要意义是(　D　)A．*共和观念深入人心B．*社会制度发生重大变化C．促进*教育的近代化D．社会生活领域出现重大变化　材料围绕“社会风俗人心”，强调“民众的体格、品格……提高了”，这属于社会生活领域的重大变化，D项正确。二、非选择题6．阅读下列材料，回答问题：材料一　对于许多未经过帝王之治的青年，*亥*的*意义是常被低估的，这并不足怪，因为他们没有看到*几千年沿袭下来的*政体是多么不易的一件事。——林伯渠《荏苒三十年》材料二　五四运动前，陈独秀说：“君主也是一种偶像，他本身并没有什么神圣出奇的作用；全靠众人迷信他，尊崇他，才能够号令全国，称作元首；一旦亡了国，像此时清朝皇帝溥仪，俄罗斯皇帝尼古拉二世，比寻常人还要可怜。”——陈独秀《偶像破坏论》材料三　尽管*亥*后，一时看来*形势还十分险恶，但人们又大胆地寻求新的救*的出路了，不久便迎来了五四运动，开始了*历史的新纪元。从这个意义上可以说：没有*亥*，就没有五四运动。(1)请概述以孙中山为代表的*党人为**政体所进行的艰苦的*斗争史实。　结合所学知识列举相关史实即可。　建立资产阶级*政党——*同盟会；宣传**思想；发动武装起义，如黄花岗起义、武昌起义；建立**——中华*等。(2)据材料二分析指出，*亥*前后*人对皇帝的看法发生了什么变化。　要注意紧扣材料中由“偶像”到“比寻常人还要可怜”的变化，结合*亥**封建君主*，将皇帝拉下神坛，使*共和的观念深入人心这一历史功绩来回答。　*前认为皇帝至高无上、神圣不可侵犯，*后破除了这一迷信。(3)综合上述材料，指出*亥*的伟大历史意义。　结合三则材料和所学知识概括归纳即可。　*了清朝的封建统治，结束了两千多年的君主*政体；建立了资产阶级共和国，使*共和观念深入人心；极大地解放了人们的思想。