白川静

1、从象形文字的规律来看，没有比汉字更能够具体、全面地表现语言的了。汉字是以一个字来记述一个词语，而在一个字中形、音、义兼具，是一种完善的文字。汉字是与语言同时存在的文字，是一种文字语言。语言并不仅是一连串相关的读音。音只是概念的媒介而已，文字则赋予其形体，将内容固定下来，使之概念化。只有一连串相关的读音的符号是行不通的。即便是表音文字，也要有一连串的字母来稳定地表示出视觉*的内容，以此为基础才能够展开其作为一个词语的机能。

2、古代文字无一例外都是神圣文字。神圣文字与原始绘画一样，都立足于相同的基调，但是文字并不是由绘画照其原样展开的。文字实现了从声音语言到文字语言的升华，而支撑这种升华的乃是其强烈的文化意志。若只是单纯作为传达的方法，那么尝试绘画的方法就行了，例如像美洲印第安人那样，至今保留了他们所创作的极其丰富的图画，但是并没有由此而产生出文字。

3、汉字并没有体现出对音的分析。所谓“汉字并非语言”之说，可能本来就是基于这个缘由。但是如果将文字看作对语言的记录的话，那就不限于“音表记”。我们都知道汉语是一种单音节语言。对声母与韵母一次*结合的语言进行音的分解是没有意义的，也几乎是不可能的；因为同音字无限多，就会失去文字作为一种表记手段的意义。